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看云读书
以君子兮,不素餐兮! 正人君子,所以能够不从事劳动,不追求利益,专心致志于道德礼仪,就是因为追求利益的小人,在对利益,对生存的追求过程中创造了丰富的物质财产,才养成了这一帮道德君子和物质生产意义上的闲人 君子喻于义,小人喻于利 所有的人都是做君子,所有的人就都成了首阳山上的伯夷叔其,饿死算了 君子喻于义,社会才平衡,才有了里让 小人喻于利,人类社会才保持了蓬勃发展的生机 同样都是感情,内心的一种情感 往上就是情礼,往下就是情欲 中间无边的灰色地带,生活着千姿百态的人生
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子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 孔子说:“君子通晓大义,小人只知道小利。”
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《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的範畴:伦理道德範畴——仁,社会政治範畴——礼,认识方法论範畴——中庸。仁,...
by:瑟阅有声书院
俗话说:“水深则流缓,人贵则语迟。”水越深,水流的速度反而越平缓,人越有内涵,说话的速度反而不急躁。口无遮拦,往往会在不经意间得罪人;话到嘴边等一等,反倒是给自...
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日更一集【内容简介】讲述发生在山东沭河岸边一个村庄里的几代优秀农民追求道德完善的悲壮故事:老族长及他的嗣子想把全族人都调教为“君子”,并身体力行,结果历尽了曲折...
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大先生说
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以君子兮,不素餐兮! 正人君子,所以能够不从事劳动,不追求利益,专心致志于道德礼仪,就是因为追求利益的小人,在对利益,对生存的追求过程中创造了丰富的物质财产,才养成了这一帮道德君子和物质生产意义上的闲人 君子喻于义,小人喻于利 所有的人都是做君子,所有的人就都成了首阳山上的伯夷叔其,饿死算了 君子喻于义,社会才平衡,才有了里让 小人喻于利,人类社会才保持了蓬勃发展的生机 同样都是感情,内心的一种情感 往上就是情礼,往下就是情欲 中间无边的灰色地带,生活着千姿百态的人生
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子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 孔子说:“君子通晓大义,小人只知道小利。”