声音简介
原文：孝犬，广东东莞县隐士陈恭尹家牝犬子也。牝犬色白而尾骍，四足皆黑。恭尹痛父死国难，矢志不进取，隐居山中，以吟饮自纵，不与时人通。此犬随恭尹，未尝须臾离。每出，则犬先行数百步，若以为导者。遇豺狼蛇虎，则亟返，啮恭尹衣袂曳之还，若不使前者。恭尹悟即旋，犬又随后离数十步，作大声嗥，若以为卫者，以是为常。夜则于庐舍前后巡且吠，达旦不少休。数年，犬一乳五子，皆牡，既长，恭尹分赠前后左右邻家畜，皆能司门户不怠。初分之岁余，母犬日往各家，视乳犬一周，若训之勤者。有食，乳犬辄让母犬食。乳犬既壮，母犬即不往视，而乳犬每早辄齐来恭尹家视母犬。又数年，母犬病癞，瘦将死，乳犬日齐来，争与母犬舐癞，遂愈。每至元旦，五乳犬辄齐来绕母犬，摇尾，若为母犬贺岁状。后母犬死，五乳犬皆哀号不止。恭尹悯之，瘗之后山。五乳犬每早辄齐往瘗处哀号，如是者数年不辍。
蘅塘退士曰：此文当与昌黎《董生行》参看。
鹤子曰：元孝先生，高怀亮节，时露诗歌。迄今读《独漉堂集》，慷爽激烈，想见其为人。此犬托身忠义之门，得其主哉！观其始终事主，忠矣。五子之孝，殆其母忠于所主之冥报乎。
诗曰：劫火余生笑种瓜，仙厖卫主守烟霞。不惭独漉堂前走，孝子钟灵义士家。
白话：
东莞五乳犬（《孝犬传》）
这里说的孝犬，是指广东东莞县隐士陈恭尹家的母犬所生的五条幼犬。（注：陈恭尹，字元孝，著有《独漉堂集》。）
这条母犬身体白色，尾部赤色，四只脚为黑色。陈恭尹为自己的父亲死于国难而心中哀痛，立誓不再进入仕途，于是隐居山中，以吟诗饮酒舒发自己的情怀，不与世人交往。这条母犬跟随着他，片刻不离。每次出门时，它都要走在前面几百步的地方，像是一名向导。若遇上豺狼蛇虎，它就立刻返回，咬着陈恭尹的衣袂往后拽，不让他继续往前走。陈恭尹明白后就转身返回，这时它又跟在后面数十步远大声嗥叫，像是一名护卫。每次出门都这样，已经习以为常。到了夜里，它就在主人庐舍前后巡视，不时地吠叫，通宵达旦也不休息。
几年后，这条母犬一次生了五条乳犬，都是公犬。乳犬长大后，陈恭尹把它们分别赠送给前后左右的邻居家，它们也都能为主人看守门户，从不懈怠。刚分出去的一年多时间里，母犬每天都去各家探视乳犬一圈，好像是在训导它们。有了食物，乳犬总是让母犬先吃。等乳犬长大，母犬便不再前去探视，而几条乳犬则每天早晨都聚到陈恭尹家，前来看望母犬。
又过了几年，母犬患上癞病，身体瘦弱，好像就要死去。这几条乳犬每天都一起赶来，争着给母犬舐癞，母犬的病竟然好了。每到大年初一，五条乳犬都会一起赶来，绕着母犬摇尾，好像是在为母犬贺岁。后来母犬死了，五条乳犬都哀号不止。陈恭尹怜悯这条母犬，把它埋葬在后山。五条乳犬从此每天早上都一同前去母犬的墓旁哀号，很多年都没有间断。
诗曰：
劫火余生笑种瓜，仙厖卫主守烟霞。
不惭独漉堂前走，孝子钟灵义士家。
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