昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,候王得一以为天下贞。其致之。天无以以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,候王无以贵高将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自谓孤寡不毂。此非以贱为本邪?非乎?故致数與无與。不欲琭琭如玉,珞珞如石。
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