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传心为本
格物致知,于身边发生的事上了解到因果关系,了解到心外无物! 既心外无物,心归何处?
庄子说:一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡(mó),其行尽如驰而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶(nié)然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎? 困而学之,自是不得不理会,不得不发心,不得不立志!
传心为本 回复 @传心为本:
心病还须心药医,古人得其心传其心,今从古人学,亦学其心得其心而已,文字不过是个载体,本自无有!
不从心得,不是家珍
静女其喵
终夜不寝qin三声吧~
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一、作者简介陈达隆,旅美学者,融会中西,深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师,出入各家学术,贯通儒释道精髓。长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和...
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燕京同道书院
181243
简介:燕京同道书院发起人陈达隆老师简介:旅美学者,融会中西,深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师,出入各家学术,贯通儒释道精髓。长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会,十几年来致力于深耕社会有志青年,定期指导精读经典,组织国内外的学术交流,蜚声于京城国学界。在长期教学中形成了独特的学习方法路径:对面亲聆,体贴古人。由此突破古今学术的局限,亲见中华古圣贤的境界传承,揭示中华传统的生命智慧之道。
传心为本
格物致知,于身边发生的事上了解到因果关系,了解到心外无物! 既心外无物,心归何处?
传心为本
庄子说:一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡(mó),其行尽如驰而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶(nié)然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎? 困而学之,自是不得不理会,不得不发心,不得不立志!
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心病还须心药医,古人得其心传其心,今从古人学,亦学其心得其心而已,文字不过是个载体,本自无有!
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不从心得,不是家珍
静女其喵
终夜不寝qin三声吧~