伏羲
關於伏羲的形象，也有各種各樣的傳說。
伏羲的相貌十分威儀，散髮披肩，身披鹿皮，面色發青，目光深沉、睿智，他是青龍的象徵，是一個智聖的形象。
伏羲還是公認的《易經》》的創始人。
第一，伏羲是中國預測學的鼻祖，是占卜文化的源頭。
伏羲是中國符號文化之父，《易經》八卦之母。
周文王
演八卦和六十四卦
周文王被囚七年，他在先天八卦的基礎上創造了後天八卦，也叫文王八卦，大家來看一看：
跟伏羲的先天八卦相比，文王八卦進一步把八卦引申為構成宇宙萬物的八種基本物質，用以推演無窮無盡的物質。就是《易經》》記載的「引而伸之，觸類而長之」。
八卦又稱為經卦，把八個經卦互相疊加進行排列組合，就組成了六十四卦，六十四卦又叫重卦。六十四卦的發明，大大增強了其反映宇宙及萬物複雜性的力度，從而使《易經》》運用的普遍性也得到了很大的提升。
我們從下面的六十四卦圖看，它展現了一個陰陽消長轉化的過程，蘊含了陰陽氣化的原理，與太極圖的產生也有很深的淵源。
周公
關於周公的故事
周公，名姬旦，是周文王的兒子，周武王的親弟弟，周成王的叔叔，他是輔佐周國三代國君的大功臣。
周公以仁德著稱，被後世尊為「德聖」，他輔佐文王發展周國，文王死後，他協助武王滅商，武王死後，又全力輔佐成王興盛西周。
周公對於《易經》》也有非常突出的貢獻：
第一，撰寫了《易經》)的文字。
周公對《易經》)最大的貢獻是「作爻辭」。周公所處的西周時代，是中國的第一個盛世，在政治、經濟方面都有了很大的發展，《易經》)中的許多內容就是以這一時期的社會生活為背景的。我的一部歷史小說《千古王朝》，描述的就是這段歷史。
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