291.《物犹如此》文白•猪道人(《异谈可信录》)

2020-12-14 20:35:4307:28 29
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291.《物犹如此》文白•猪道人(《异谈可信录》)

  原文:凤阳贾某,贩猪为业。内一猪甚驯,似识人意者,某爱之,留为样猪。每猪结队行,此猪为前导,豢养十数年矣。一日,至宿州徐溪口,憩逆旅。主人利其金,杀之,投尸眢井,人莫知也。鬻猪于屠,逸,追之。值州牧出,猪伏舆前啼,若有所诉。官异之,命役随所往,奔至眢井侧而嗥,探之,得一尸。诘屠,曰:“不知。”问猪所自,曰:“买之某店者。”往唤,以久出告。猪突入其室,啮店主人衣不释,捕至,一讯而伏。猪送庙,日给粟升许。牧升任去,新任者不复给。僧忧食乏,呼猪募化,猪点首,若会意状。悬袋猪项,导入市,众皆乐施。次日,猪即自往,已给者不更讨,未给者守之不去。众曰:“此猪道人也。”自是风雨无间,有以“猪道人”呼者,即摇尾奔至。给瓜果,不食,欲人并入袋中负归,人益奇之。垂三十年,僧赖以活。乾隆戊子,猪老毙,僧以棺葬庙后,表曰“义猪坟”。

  鹤子曰:前后报主,曲折分明,众以道人目猪也,猪已人矣。特笔纪毙之年也,又非直以寻常人等之。

  诗曰:披毛乃以道人呼,跳出刀山快意无。灵蠢原来同佛性,何曾依样画葫芦。

白话:猪道人(《异谈可信录》)

凤阳有一个商贩,以贩运生猪为业。其中的一头猪特别驯顺,好像能懂得人的意思,商贩很喜爱它,把它留下来作为样猪。每当猪群结队而行的时候,就让这头猪在前面领路,已经豢养了十几年。一天,商贩到了宿州徐溪口,住在旅店里。店主贪图他的钱财,把他杀了,尸体扔进一口枯井,没有人发现。这头猪被卖给屠户,它乘机逃跑,屠夫在后面紧紧追赶。正好遇到太守出行,猪伏在他的车前啼叫,好像有事想要申诉。太守觉得很不寻常,就派差役跟着它。这头猪跑到枯井边就开始嗥叫,差役下去查看,发现里面有一具尸体。向屠夫询问亡者的情况,屠夫说自己也不知道。问这头猪来自什么地方,屠夫回答说是从旅店买来。派人前去传唤那家店主,里面的人谎称他久出未归。这头猪却突然闯入室内,咬住店主的衣服不放。差役将店主抓捕,押送到官府,一次审讯就全部招认了。太守派人把这头猪送到寺庙,每天供给它一升左右的口粮。

后来这位太守升职走了,继任者不再发给它口粮。寺里的僧人由于经常缺少粮食,就把这头猪叫来让它去募化,猪点了点头,好像是听明白了。僧人把化缘的布袋挂在猪的脖子上,把它带到集市,众人都乐于布施食物给它。第二天,这头猪就自己前往,已经给过的就不再讨要,没给过的就守着不离开。众人都说:“这是一位猪道人啊!”从此它每天都去集市上化缘,风雨无阻,只要有人叫“猪道人”,它就摇着尾巴跑过去。给它瓜果,它也不吃,让人一起装到袋中运回去,人们愈发觉得稀奇。这样一直过了三十年,寺里的僧人靠它乞食赖以生存。乾隆戊子年,这头猪老死了,僧人用棺材把它安葬在寺后,立碑名为“义猪坟”。

鹤子点评说:前后都能够报效主人,经历曲折而忠心耿耿。众人把这头猪叫做道人,它就已经是人了。文中特记载它死去的年份,又不只把它当寻常人看待。

诗曰:

披毛乃以道人呼,跳出刀山快意无。

灵蠢原来同佛性,何曾依样画葫芦。

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