晏殊《木兰花-燕鸿过后莺归去》

木兰花

晏殊

燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处①。

闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住②。劝君莫作独醒人③，烂醉花间应有数。

【注释】

①“长于春梦”二句：白居易《花非花》词云：“来如春梦几多时，去似朝云无觅处。”此处化用其句。

②“闻琴”二句：借两则故事说明美好的爱情容易消失。闻琴，指司马相如与卓文君知心相恋的故事。据《史记·司马相如列传》，卓文君好音乐，司马相如“以琴心挑之”，卓文君听了琴，对司马相如产生了爱慕之心。解佩，指郑交甫遇江汉神女事。《太平广记》卷五十九引《列仙传》：“郑交甫游江汉，见二女，皆丽服华装，佩两明珠，大如鸡卵，交甫见而悦之”，神女解佩相赠。

③独醒人：楚辞《渔父》：“屈原曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

【评析】燕过莺归，春事衰残，反思浮生，思绪万千。中四句为所思的内容与困惑，春梦甚短，好景似云，美的事物极易幻灭。男女相知相慕，令人艳羡，而仙侣却会飘然离去。人间憾事如许，独醒之人何以承受！唯有纵情醉酒，以自我麻醉为得计。开篇以感慨发端，中间多用比兴，叹春梦短暂、知音不留、好事成空，“闻琴解佩”云云，似为情场伤离、情爱幻灭而发，然收拍以“独醒”为戒、麻醉为归，言外含愤世嫉俗之意，字里行间回荡着不平之气，岂词人借芳草美人为载体，而别有所寄托欤！