《大学》19 2020年12月30日

2020-12-30 09:05:0703:09 39

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【原文】
唯仁人放流之①，迸诸四夷②，不与同中国③。此谓“唯仁人为能爱人，能恶人”。见贤而不能举，举而不能先，命(慢,即轻慢、怠慢)也④。见不善而不能退⑤，退而不能速，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑(zī, 初耕的田地)必逮夫身⑥。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之⑦。
【译文】
　　只有那仁德的国君，才会把这种嫉贤妒能的人以放流，驱逐到四夷居住的边远地方。不许他与贤能的人同住在中原大地。这就是说，只有具有仁德的人，才懂得该爱什么样的人，该恨什么样的人。发现了才贤却不能推荐他，或者虽然推荐了却不能尽早地重用他，这是以怠慢的态度对待贤才。发现了不贤的人却不能罢退他，或者却使罢退了，但不能把他放逐到边远的地方去，这是政治上的过错。喜爱人们所憎恶的东西，憎恶人们所喜爱的事情，这就是说违背了人的本性，灾祸就一定会降落到自己的身上。所以，国君要具有在道德上起示范作用的大道理，就必须以忠诚仁义的态度去获得它，反之，如果态度骄恣放纵，那就会失掉它。
【注】　　
　　①、放流之：放流，流放，放逐。之，指上述不能容人的人。　　
　　②、迸诸四夷：迸，通“屏”，逐退，驱除。四夷，四方之夷。古代泛指我国四方边境的少数民族。东夷、西戎、南蛮、北狄谓之四夷。夷是对古代东方部族的蔑称。　　
　　③、中国：全国的中心地区。古代汉族多建都于黄河南北，故称其地为“中国”。与现在的“中国”一词含义不同，而与“中原”、“中土”、“中州”、“中夏”、“中华”等含义相同。
　　④、举：推举，任用。先：尽早地使用。命：郑玄说“命”应当作“慢”。慢即轻慢、怠慢的意思。　　
　　⑤、退：离去，引申为摈斥、罢退。　　
　　⑥、拂：违背。菑：“灾”的异体字，灾祸。逮夫：逮，及，到。夫，助词，此。　　
　　⑦、骄泰：骄恣放纵。

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