十六章
卦有反对,最为关键。反体既深,对体尤妙。
世虽知有反对之说,不能知圣人密意在是也。
盖二卦反而为二,对而为四。
既列序之,又以杂卦推明义者,以为天下之吉凶祸福,贫富贵贱,其实一体也。
别而言之,其代谢循环,特倒正之间耳,未始有常也。
然反对则诸卦皆是,对体则乾、坤、坎、离、颐、大过、中孚、小过而已。此八卦与诸卦不同,在《易》道,乃死生寿夭造化之枢机也。其体不变,故曰:对体尤妙。
十六章
卦有反对,最为关键。反体既深,对体尤妙。
世虽知有反对之说,不能知圣人密意在是也。
盖二卦反而为二,对而为四。
既列序之,又以杂卦推明义者,以为天下之吉凶祸福,贫富贵贱,其实一体也。
别而言之,其代谢循环,特倒正之间耳,未始有常也。
然反对则诸卦皆是,对体则乾、坤、坎、离、颐、大过、中孚、小过而已。此八卦与诸卦不同,在《易》道,乃死生寿夭造化之枢机也。其体不变,故曰:对体尤妙。
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