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这个所谓的“时”，是何等的重要啊。《易经》讲：“圣人补鞥呢生时，时至而不失之。”这就是说，即便是圣人，他也不能创造时间。而只能是怎么样？只能是把握住时机。《吕蒙正格言》中讲：“时也，运也，命也。”所以，你说这个字多么重要啊。这个时间，这个时机，他就注定了你的运，注定了你的命，厉害吧。
《易经》还讲：“时乘六龙以御天。”这就是说，如果是时机到了，就可以坐六龙来驾驭天地万物。你说这个字厉害吧。若是没有这个字呢？《中庸》讲：“生乎今之世，反古之道，如此者，灾及其身也。”这就是说，你所学的东西，不适合如今的这个时代，不能用在如今这个时代，那么，你的这个灾难啊，磨难啊，就快要来了。
永远不要让自己过时，永远不要让自己不合时宜。也就是说，你所学的一切，都是要为如今而用的。比如说，咱们今天所学的是两千五百年前的智慧，那肯定不是为了返回两千五百年以前的，而是为了当下获得更好的生活的。
所以，你学习古典智慧，一定要能够把他拉回现代来。你学习外国的技术，一定要能把他应用到本土中来。你学习别家公司的经验，一定要能够换算成为我们自家公司适用的方法。智慧，永远不能去照搬，而只能是转化。所以，若是你只是会照搬的话，那你的学问永远是死学文。死学问，是不会给你创造出任何价值来的。
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怎么才能做到“学而时习之，不亦乐乎？” 自己理解就是建立正反馈机制，通过学和习能让自己变得更好。通过这些好的变化，进而有了源源不断地的动力，才能持续坚持下去。
心如梦幻世如泡影
加油
Ii唯威
老师万岁！！！
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须臾不离道，学习圣贤智慧，转换为当下所有，与时俱进！
云晗卿卿
道，须臾不可离也~ 此道即乃心，当下做何事，就如是去做。心上有此事时，故处处有此事，处处得以受启发，时时心不离，时时事不弃。君子做事当天行健，事情本身是磨炼，君子不器是状态，打磨心性是途径，提升德行是根本，随时清空，随时浸染。老师良苦用心，教导我们从事出发，合和于道，浸染在事里，是道，出来是道，不器亦是道。但提升的程度和境界不会容易，必须从事磨炼，小事亦有道，做小事的方法亦和于道。今天收益最大的一句话是，在当下做事，应该完全浸染在里面，须臾不理，不能三心二意，吃饭是它，睡觉是他，行走坐卧亦是它……老师说的坚持，其实就是和于道，是天行健，不是由外而内的强迫，而是由内而外发心的自然。感谢老师。