布施的精神 ——“我正在等着你道谢呢！” 某间寺院，正在翻修，门口的两个石灯没有人布施。 住持一一询问大家的意愿：“有没有意愿布施的人呢？” “请务必让我做布施吧！”一个大富翁踊跃的表达意愿。不久，气派的石灯做好了。有一天，住持邀请大家举行了餐会。 那个布施石灯的大富翁坐在最前排的座位。但是，住持一直没有开口赞美布施石灯的事。 宴会快要结束了，住持也没有说什么。富翁有些着急，他委婉地催促住持道：“我说住持啊，我并不是因为手上有多余的钱没处花才布施的。您看，石灯怎么样啊？” 这时住持开门见山的说道：“您是不是想要我对您表达那个石灯的谢意呢？” 富翁又觉得不好意思，吞吞吐吐地说道：“是……不，绝对不是这个意思。我只是想说，我并不是用多余的钱布施的而已。” “您是否搞错了布施的意义呢？我才是在等您开口向我道谢石灯的事呢！” “什么？我向住持您道谢？” “您所做的布施，是您自己种下的善种子。并不是为了别人。全部都会是您的福德。福德的结果，按照因果的道理，只会回到您自己身上。我给您提供了这么大的田地，您非但不和我道谢，反而要我跟您道谢呢？” “原来布施是这么一回事啊！” “是啊。就像农夫把种子播在田地里，那收获的全部都将归属于播下种子的农夫，绝对不会变成田地的东西。但是，如果没有田地，就算农夫再怎么想播种也没办法。我不过是提供田地罢了。而您将善种子播下，所有的收获都是您的。因此我才说，应该是您向我道谢才对。” 有钱人深深反省了自己误解布施的意义，而向住持道谢。 【因果的道理】是贯穿三世十方的真理。人生的幸福或是不幸，究竟是由什么决定的呢？把我们最想知道的，命运的原因和结果的关系教给我们的，正是释迦牟尼佛的教义── “善因善果、 恶因恶果、 自因自果。” 所谓“善因善果”，就是好的原因产生好的结果，而“恶因恶果”就是不好的原因会引起不好的结果。播下好的种子，绝对不可能产生不好的结果，种下不好的种子，也绝对不可能有好的结果发生。 所谓的自因自果，是指自己种下的种子必须由自己收获。绝对不会有别人种的种子，在我身上结果的“他因自果”这种可能，也绝对不可能会有，我种下的种子在别人身上结果的“自因他果”这种事情发生。 但是，不管我们听了多少次这因果的铁则，等到我们要布施的时候还是会生出自己的钱变少了、吃亏了的这种要不得的心理。然后，误以为布施是到了别人的手里。这是因为不懂得因果的道理。正是这种迷惑的心，让我们向布施的对象要求道谢。 因果的道理是宇宙的真理。善因善果、自因自果。播下的种子必定会发芽。布施的功德一定会成为幸福，回到布施的本人手中。这就是为什么在佛法里教导我们，要多多的种下好的种子的原因。 同时，对给我们提供福田的人和缘分，要抱有感谢之心。如果没有田地，也就无从种种子了。明白了布施的精神，让我们多多付出、多多给予，收获幸福的果报！
听友47089613
好听到我要打赏！