且心之与佛。皆世间之名。是之与非。乃分别之见。空论妄想。曷得真归。…若因名召体。豁悟本心。证自真知。分明无惑者。终不认名滞体。起有得心。去取全亡。是非顿息。亦不一向离之。妄起绝言之见。亦不一向即之而堕执指之讥。
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