271
德慧教育早教论
德慧教育应该
在幼童
没有受到污染之前
得到重视
272
明师重要职责论
明师
不在于
他的知识渊博
也不在于
他传授学子多少知识
他的重要职责
要启迪学子做人
启迪学子
进行自我教育
灭尽妄欲
德慧显现
做一个德慧人
273
德慧唤醒论
德慧教育的全部
就是唤醒学子
蒙昧已久的德慧
274
道德慧智显现教育论
德慧教育
是启迪学子
显现道德和慧智的教育
275
人为教育论
道德慧智教育
是不可能用
任何人为的
程式
规矩
方法
来进行的
276
启迪不厌论
德慧显现
君子圆满
明师终生
启迪不厌
277
德慧教育重担论
妄欲二字
人生大患
德慧教育
负此重担
278
自我教育正途论
妄欲不是外来物
自我教育是正途
279
第一要务论
立身教育领域里的人
德慧教育为第一要务
280
明师最大幸福论
明师
是一条坦路
用德慧垫铺
让学子
踏着自己
探索向前
是明师
一生最大的幸福
281
德慧大爱论
只要能培育
一株茁壮禾苗
明师甘心
做一丛根草肥料
282
明师意义价值论
明师
是一颗火种
点燃学子德慧火炬
照亮学子人生
这就是明师的意义
价值连城
283
无憾劳动论
明师
当看到学子们
德慧显现
为社会奉献着
灿烂人生
此刻就像
沉浸丰收喜悦中的
老农一样
无憾劳动
284
明师成果论
当学子能够把
德慧力量
无私奉献给
工作和事业
并取得巨大成就时
才会真正懂得明师的
价值和意义
285
教师根基论
教师的德慧显现
是进行德慧教育的根基
286
德慧大爱论
教师
不只是一个
传授知识者
更是德慧显现模范者
和启迪者
287
君子幸福论
君子德慧显扬
德慧显扬则处世不迷
处世不迷则可自主也
自主则无痛苦烦恼
无痛苦烦恼
则清静无为
恬淡幸福也
288
识学者烦恼论
识学者之烦恼
在于轻为人师也
289
明道懂理论
非恬淡无以明道
非宁静无以懂理
夫显德慧者
妄灭欲静也
知识
须悟学也
德慧不显
则不能懂理
不懂理则不能
悟得规律
运用规律也
290
德慧大爱论
学不厌心智也
教不倦大爱也
启不迷德慧也
心智大爱德慧具者
明师也
291
知智慧论
知之不如智之
智之不如慧之
292
德慧大爱论
究天地之德
通古今之化
明道德之言
293
以管窥天论
教师
如果陷于有限分别知识
而无自我德慧启领
则必会以管窥天
固执己见
294
教书匠与明师论
以传授知识为职业
仅是教书匠
以启迪德慧为事业
方为明师
295
君子本一论
德慧明道慎思
德慧懂理辨析
德慧知己定位
德慧修养知识
君子灭欲慧显
德慧知行本一
296
明师理论实践论
明师的价值
应当看他能否
启迪学子
德慧显扬
而不应看他
写过多少教育文章
297
关怀学子德慧论
关怀每个学子的
德慧显扬
是立德树人过程的
根本之根本
298
教学与创新创造论
教学子如何记忆知识
是容易的事情
让学子做到勤奋学习
也是能做到的
但要运用知识
去创新创造
就不容易了
因为只有道德慧智
才会让学子
运用所学知识
去构建人类大同的
灿烂辉煌
299
明师精神论
明师
具有无私大爱奉献精神
不只是自身
德慧显扬
还会使更多学子
灭妄欲显德慧
为人类大同事业
做出奉献
让中华民族永远立于
世界最优秀民族之林
300
明师成功论
明师之最大快乐
是启迪培养出君子
明师的最大成功
是启迪培养出君子
奋斗世界大同
301
德慧教育事业论
教师职业
是人类最崇高的职业
培养明师
是人类发展的头等大事
德慧教育
是人类文明的伟大事业
山北河南湖畔泉城山林子
庚子己丑甲子甲子聚狮林
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