大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。
其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
此谓知本，此谓知之至也。
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大学之道，在明明德， 在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静； 静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。 知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者， 先治其国；欲治其国者， 先齐其家；欲齐其家者， 先修其身；欲修其身者， 先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者， 先致其知；致知在格物。 物格而后知至； 知至而后意诚； 意诚而后心正； 心正而后身 修； 身修而后家齐； 家齐而后国治； 国治而后天下平。 自天子以至于庶人， 壹是皆以修身为本。 其本乱而未治者 否矣。 其所厚者薄，而其所薄者厚， 未之有也！此为知本，此谓知之至也。
111633701
我都会背了！