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第五章 对自己有要求的人，运气都不会太差
你看起来很厉害，所以一事无成
中国人常说:“人活一张脸，树活一层皮。”“面子”在我们的传统道德观念中的地位之重可见一斑。可以说，中国社会对人的约束主要就是廉耻和脸面，然而若因此就固执地以“面子”为重养成死要面子的人生态度却不是件好事。
有一个人做生意失败了，但是他仍然极力维持原有的排场唯恐别人看出他的失意。为了能重新振兴起来，他经常请人吃饭，拉拢关系。宴会时，他租用私家车去接宾客，并请了两个钟点工扮作女佣，佳肴一道道地端上，他以严厉的眼光制止自己久已不知肉味的孩子抢菜。
虽然前一瓶酒尚未喝完，他已打开柜中最后一瓶XO。当那些心里有数的客人酒足饭饱告辞离去时，每一个人都热情地致谢，并露出同情的眼光，却没有一个人主动提出帮助。
希望博得他人的认可是一种无可厚非的正常心理，然而，人们在获得了一定的认可后总是希望获得更多的认可。所以，人的生就常常会掉进为寻求他人的认可而活的爱慕虚荣的牢笼里面，面子左右了他们的一切。
林语堂先生在《吾国吾民》中指出，统治中国的三女神是“面子、命运和恩典”。“讲面子”是中国社会普遍存在的一种民族心理，面子观念的驱动，反映了中国人尊重与自尊的情感和需要，但过分地爱面子如果任其演化下去，终将得不偿失。
有一个博士分到一家研究所，成为研究所里学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，“噌噌噌”地从水面上如飞地走到对面上则所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上漂?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是“噌噌噌”地从水上漂回来了。怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!
过了一阵，副所长也站起来，走几步，“噌噌噌”地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?博士生也不愿意问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问:“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑:“这池塘里有两排木柱子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木柱的位置，所以可以踩着子过去。你怎么不问一声呢?”
上面的这个例子再经典不过了，一个人过于爱面子，难免会流于腐。“面子”是“金玉在外，败其中”的虚浮表现，刻意地张扬面子，或让“面子成为横在生活之路上的障得，有一天会吃到苦头。因此，无论是人际方面还是在事业上，我们都不要因为小小的面子，为自己的生活带来不必要的麻烦和隐患。其实“面子观”是一种死守面子、唯面子为尊的价值观念和行事思想。“面子观”对我们行事做人有很大的東缚。因此，在不利的环境下我们要勇于说“不”，千万别过多地考虑“面子使自己陷入“面子观”的怪圈之中。
事实上，我们没必要为了面子固执地使自己显得处处比别人强，仿佛自己什么都能做到。每个人都有缺陷，不要试图每一方面都在人上。聪明的人敢于承认不如人，也敢于对自己不会做的事说不，所以他们自然能赢得一份适意的人生。
执着，让我们赢得了通往成功的门票，而固执，让我们在死守自己强势死不认输时，却输掉了整个人生。所以，正确剖析自己，敢于承认技不如人，放下不值钱的面子，走出面子围城，这不是软弱，而是人生的智慧。
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