《新封神:哪吒重生》:少年、英雄与庶民

2022-09-18 18:42:0610:49 538
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  昨日深夜,《新封神:哪吒重生》点映观罢,有惊喜,有赞叹,当然也有遗憾。

  追光动画对于民国风赛博朋克场景的用心营造,细节里都见得到质感。随风轻摆的旗袍,霓虹闪耀、歌舞不歇的百乐门,能说会道、机敏而又讨人喜欢的报童,纵横飞驰、马达轰鸣的机车,运动自如的钢铁龙筋、机械臂,同一个世界里底层人民的苦难与上层统治者的奢华生活形成了强烈的视觉对照……

  宏大场景如滔天海啸、哪吒与海龙王、龙三太子的鏖战,画面都十分精美且极具想象力。

  单从画面而言,已经值回票价。

  但看完全片,也会有遗憾,这遗憾要慢慢讲来。

  之前在微博上看到这样一段话:

  “纵观中国古代神话,能担得起离经放纵四个字的,一是大闹天宫的石猴子,一个是闹海屠龙的哪吒。称得上悲剧的,约莫也只有这两个——一个五行山下压了五百年,揭了封印却又戴上了金箍,无悲无喜,拜佛西天,唤作孙悟空;一个是剔骨还父,削肉还母,重塑莲身,踏上火轮,无怨无恨,南门封神,号称三太子。这尘世最擅长的事,大抵就是抹杀疏狂者的落拓,磨平豪纵者的傲骨,斩灭叛世者的孤妄。”

  《哪吒重生》的故事,脱胎于1979年《哪吒闹海》的精神内核,并延续了这个故事,在3000年后,此一世哪吒元神的继承者是一位技术高超的机车手李云祥。讲述了他身处水深火热的东海市,一身傲骨且坚持正义的他,在这个充满黑暗的污糟世界里,自然是麻烦如影随形。而他体内的哪吒元神也在逐渐苏醒。

  1979年惊艳于世的《哪吒闹海》的故事,不同于封神榜原著,动画影片中的哪吒是因为不满于龙王倒行逆施,鱼肉百姓,要吃童男童女,且令陈塘关大旱三年,百姓民不聊生。为了替庶民百姓出头,才扒了龙王三太子的皮,抽了他的筋。哪吒,他是反抗者,是悲剧英雄,他敢于反抗强权,去维护弱者的利益。却也因囿于亲情之困,最后剔骨还父,削肉还母,自刎殉难。

  鲁迅说过“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。”

  在《哪吒闹海》中,海龙王发怒,如果不交出哪吒,就要水淹陈塘关,要所有无辜百姓陪葬。

  在《哪吒重生》中,海龙王对哪吒无能为力,却要将伤害遍布给他的青梅竹马,哥哥、父亲以及工友。

  在《哪吒闹海》中,哪吒单枪匹马,不惧万千虾兵蟹将,无非是一条血路,拼杀出来便罢!

  在《哪吒重生》中,李云祥依旧是一个人一身废铁盔甲,誓不回头跳入深海,要救东海市所有庶民。

  “无穷的远方,无数的人们,都与我有关。能做事的做事,就如萤火一般,也可以在黑暗中发一点光,不必等候炬火,此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”

  就在哪吒一腔孤勇,不惜以身殉难的背后,他所要营救的人,是如何待他的呢?

  当听说,海龙王要水淹陈塘关,那些被保护的庶民,加入了逼死哪吒的队伍,要求他不要连累无辜。

  当看到,德家的家将将医院,工厂以暴力捣毁,他们对是否跟李云祥划清界限产生了犹疑,甚而为了金银出现背叛者。

  勇者为保护弱者,向更强者抽刃。而被保护的弱者怕被牵连,急急将勇者捆绑了,送到了加害者的肉案之上。吴思的《血酬定律》里,管这个叫做【出售英雄】。

  于是,只有初生牛犊不怕虎的少年心气,尚会去做这吃力不讨好的英雄。随着时光的流逝,看遍了人世冷暖。心死了,也就成长了。我们在成长的过程中慢慢谋杀了曾经的自己。就此,齐天大圣变成了好像一条老狗的悟空。而哪吒变成了有形无神的傀儡,成了人形战斗机器,甚至听从调令去剿灭花果山水帘洞那个最像曾经的自己,一样无法无天的自由灵魂——石猴。到最后,他们全部都皈依了体制,又或者原本就没什么复活。石猴被压已死,哪吒殒命已死。活过来的,不过是行尸走肉罢了。

  历史中最令统治者津津乐道,而又令人憎恨的就是株连和连坐。因一人之“罪”株连他人。分散他们可能团结的力量。海龙王若罪哪咤一人,本无话可说,毕竟杀人偿命,天经地义。而陈塘关千万民众何罪?何以要被牵连?

  海龙王一道旨意,便成功了分化了为庶民出头的英雄和胆小怯懦的庶民。哪吒的义愤变得孤立无援。

  还记得快递小哥与购买者谁是谁非的争论吗? 制度和规则,可以将矛盾转移,而弱者不敢向强者抽刃,只得相互挥刀,从而形成了底层互害。

  此时,谁又敢出来做那个哪咤?

  现实的苦难里,没有对抗,只会越来越糟糕,没有李云祥,东海市因无水渴死的人会越来越多,而人是会越来越麻木的。

  从来没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。

  不存在李云祥与哪吒合二为一,就能够打倒海龙王这一邪恶势力的结局。

  只有千千万万的李云祥觉醒了,想要结束这“无水”的生存苦境,不惜以命相搏,万万千千的人挺身而出,方才有神之力能够扭转乾坤。而弱者若无法凝结,必然是一击即溃的散沙,无能为自己争取半点权益,哪怕现有的也要被夺去。

  其实权力的篡夺,不过是极少数个体的私欲膨胀,却以普罗大众的牺牲为供养。

  影片中,三太子敖丙说得好,只要把刚需转变为稀缺资源,就可以掌握了万千庶民。不能够给他们太好的待遇,太好了就难以管理。

  古往今来,皆是如此。愚民、弱民、分化。三板斧被历朝历代的统治者奉为圭臬。

  君君臣臣,父父子子,天地君亲师,层层等级下去约束个体。将生而自由的灵魂磨圆,自甘被奴化,去供养,且要教育后代如此,不惜以亲情做筹码。可恨也!

  所以李靖要拿大义来灭亲,少时不教子,遇祸推出去。所谓父恩,尚不及哪吒想为父亲搞一条束带的深厚与纯真。

  所以李云祥的父亲在死之前,从无颜施,没想到临死,竟有善言。

  怯懦,并要求别人一起怯懦,否则不惜先杀之以自保,恰恰是悲剧最终走到无法回头的原因。因为没有改良的空间,只有抵达无法生存后的拼死一搏。而科技的发展,将抵抗的难度又增加到一个神级难度系数。

  哪吒为何要剔骨还父,削肉还母?便是要告知上位者,你的株连已经失去了道德高地。他自绝于父母,便无从牵挂,也就无从株连。重生后,变成了抛弃一切羁绊的神。

  我的遗憾在于影片2/3都在酷炫的打斗,其画面之精美,令人瞠目结舌,却在故事和哪吒的精神内核上浅尝辄止,甚至远不及《哪吒闹海》时的心气。

  尽管有失望,但依然不失于一部过年期间值得一看的国漫良心之作。


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