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大家好，我是今天的讲师，今天我们来学习中国古代文学中的史书部分以及“唐宋八大家”。
在史书里面，需要大家去了解的就是史书的体例。大家想我们自己写作文是不是都知道有议论文，这就是作文的一个体例。史书也有自己的体例，我们写史书，不要把史书想的太高贵，最早的时候人们也不知道怎么写史书。比如，孔子写《春秋》的时候，他没想写史书，就想记日记。你想写日记怎么写，就是哪年哪月哪日发生了什么事。《春秋》就是这样，所以《春秋》非常简单，它是最早的编年体史书。因为《春秋》写的太简单了，日记自己能看懂，别人看可能看不懂，所以左丘明为《春秋》作注，叫《左氏春秋》又名《左传》，这就是我们说的编年体史书。后来在北宋时期基本就不用这个体例了，人们觉得历史不能这样写，所以北宋的司马光写了《资治通鉴》。他是写给皇上看的，为了让他去借鉴其他的国王的得失。我们再来看国别体，国别体史书是在战国时期出现的，比如《国语》和《战国策》。接着就是纪传体，纪传体就是人物传记，开辟这一体例的就是司马迁，他写的《史记》就是纪传体。后来第一本断代史就是班固的《汉书》。后面只要看到史书，比如二十四史全部都是纪传体的体例，都是按照人物传记去写的。鲁迅曾经形容司马迁的《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，也是非常厉害的。
最后一个知识点就是关于“唐宋八大家”。“唐宋八大家”的就是古文运动的主要代表。他们当时想要复兴，希望像汉赋时期的古文一样不再注重形式，而更多的注重内容。代表人物有唐朝的韩愈、柳宗元、宋朝的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石和曾巩。人员比较多，大家可以通过口诀来记忆“韩柳来了，三苏修石巩桥”，“唐宋八大家”这八个人物要掌握。韩愈喜欢讲大道理，他认为人生在世就应该给后人留下点什么，所以他写了《师说》，《师说》确实给我们留下了一些东西。比如说“师者传道授业解惑也”。柳宗元，他的代表作是《捕蛇者说》、《江雪》。
以上就是中国古代文学中的史书部分以及“唐宋八大家”的知识点。至此，中国古代文学就讲完了。下节课我们将开启新的篇章，开始学习中国近代文学。17出品必属精品，明天见。
蕾西巴斯卡比鲁
史书这里有几点应该是讲错了