11 .外师造化,中得心源 唐代张躁提出,他概括了艺术与现实的审美关系,为中国绘画奠定了理论基石。“外师造化”即以大自然为师,潜心观察山林云水、风晴雨雪、四时变化,以及其中人物的神情动 态。“中得心源”即将画家心之所感,意之所得,融汇于画中,因此总是有生动的、不断有变化的。
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