一切，都是最好的安排。
《涅槃经》中说：“三世因果，循环不失。”
命运，神佛无法掌控，他人也无法操纵，完全是自因自受。
所以说，人这一辈子，所遇种种，究其根本，背后都有着惊人的社会定律！
1
能量守恒定律
《法华经》中提到：“如是因，如是缘，如是果。”
佛陀告诉我们，诸法有十如是，意思就是世间万物都有十种必然的定律规则，其中一个就是种什么因，得什么果。
佛经中有个故事，说的是有位农夫，总觉得自己不幸福。于是来到佛陀面前。
佛说：“我要怎么帮你呢？”
农夫说：“我想要幸福。”
于是，佛陀拿走了农夫的所有田地和财产，还将他妻子的生命夺走了。一个月后，农夫变得衣衫褴褛，在街上乞讨为生。
这时，佛陀将农夫原有的一切又还给了他。这一次，农夫终于感受到了幸福，于是不停地向佛陀道谢。
人生，不论是得到还是失去，其实都是拥有。
生命中所有的遇见，都是守恒的，这里缺失的，上天一定会给你在另一处补偿。只是我们深陷其中，往往习以为常。
所以，佛家常常告诫我们：“莫轻小恶，以为无殃。”
只要有了善的因，就一定会得到吉祥的果。这就是世间最公正的能量守恒定律。这定律，不是神佛制造，也不是你我所定，而是大自然的客观规律。
我们学佛，学的就是佛心。只有心中深信因果，德行感召之下，善果一定不求自来！
2
德位相配定律
《楞严经》中说：“因地不真，果招迂曲。”
人的发心，决定了最终的果报。
所谓的德，就是从心而发。厚德有得；薄德招祸。德位相配，人才能福报连绵。
历史上有这样一个真实的故事：
过去在绍兴府，有一个布政使，为人贪婪暴戾。为官期间，揽财无数。又用这些钱，买下千顷良田。
后来，这个布政使的儿子沾染嫖赌，很快就败光了家财，还因为骄横跋扈，引来了杀身之祸。连他自己也瘫痪在家了。
族中亲友见他家如此落败，非但没有出手相助，反而都动起了歪脑筋，将他家还值钱的东西尽数抢了回去。
年迈的布政使躺在床上垂死之际，忽然感慨道：“我这官做的也不小，田地财物也不少，这是我一手置办下的，也是在我手里败光了的！这都是命啊！”
人的地位和财富，离不开自己的德。德薄而位尊，灾难就来了。德有多大，福才会有多大。
这世间自古以来就秉持着德位相配的定律。万法有因果，看的就是这善恶之报。
你的人生能走多高，取决于你的德行。
《汉书》有云：“有阴德者，天报以福。”
你这一生得到的所有，都是你曾经付出过的种种。所以说，德薄者，发财反倒是大祸；厚德者，即使位卑也有天降横福。
人生，善恶因缘从不空，厚德厚道招厚福！
3
缺失补偿定律
《阿含经》中有云：“此有故彼有，此生故彼生。”
世间万物，都是相互依存的，有生必有灭，有失必有得。
据史书记载：
有个叫袁尚宝的人精通术数，他发现朋友收养的一位童子，面相刻薄，恐对主人不利，于是劝朋友遣走童子。
童子无处可去，只好寄宿在附近的一所古庙中。当他住下后，偶然发现墙角一堆破衣服中，竟然包裹着一百两银子。
可是，他分文未取，而是守在银子旁。很快，有一位无助地妇人来到庙中，正是那位失主。一问才知，妇人的丈夫被诬入狱，这银子是救命钱！
童子果断将银子还给妇人，而那位丈夫也因此而脱罪。
当时审案的县令得知此事后，特地将童子唤来，从此收留童子，还认其为义子。
多年后，童子身居高位，又回去拜谢故主，袁尚宝见到他大吃一惊：“那位童子缘何成了一位三品武官？他的面相竟大有不同！”
童子细细说明经历，袁尚宝感慨：“果然是大善必有大福啊！”
童子的面相究竟是怎么改变的呢？答案就一个字：“善”。即使身处困境，也能面对金银毫不动心，一颗佛心，自然造就人生大道。
佛门常说：“善恶之报，如影随行。”
善恶自有福祸；缺失必得补偿，这是一条永恒的定律。
人为善，即使他人欠了你，老天也绝不会亏待你！
4
佛说：“万法缘生，皆系缘分。”
人在世间来一遭，不论遇见的是好是坏，都是因缘。
缘来缘往，是注定。是苦是乐，有因果。
现在的苦难，到了来日，未尝不是机会；现在的遗憾，到了来日，未尝不是幸事。
人生路漫漫，不论你遇见了什么，都请用心对待，不必执着，也不必贪恋。
要走的，命中注定；该来的，都在路上。一切都是上天能给予我们的，最好的安排！
听友320585062