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欢迎来到《江汉晚读》，今天我们诵读鲍鹏山先生编著的《论语导读》
《论语》为政第二
2.7
子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
今译
子游问孔子孝顺父母的道理,孔子说:“现在的人认为能够养活父母就算是孝了。其实,就连犬马都能够得到饲养,如果对父母没有敬意,那供养父母同饲养犬马有何区别呢?”
注释
子游:姓言,名偃,字子游。孔子弟子。
导读
中国古代有一句话“百善孝为先”，如果你想做个好人，先要看一看你是不是一个孝子；但是，并不是说你孝了就一定是好人。这里要说明的是，如果过分强调孝，反而让人觉得中国传统文化有一种腐朽的味道，不大好。
子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
孔子首先纠正了一个世俗的观点，能养活父母，父母老了给他们饭吃，给他们衣服穿，不让他们挨饿受冻就可以了。孔子说，这显然不行。
孔子在这里提出了一个关键词“敬“，孔子说：“不敬,何以别乎?”
人要有体面，有尊严，你养父母还应该给父母足够的尊重。
这个“别“有两层意思，第一，君子孝敬父母与小人孝敬父母有别，君子养父母不尊重父母与小人有什么区别呢？第二，人孝敬父母与人养动物有别，你养父母却不尊重父母，那与养动物有什么区别呢？
《礼记·祭义》里引用过曾子的一段话：孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
曾子讲了孝顺的三重境界：最大的孝顺就是充分尊重自己父母，其次使父母不受辱没，最下等仅仅只是赡养他们。
孝顺父母，不仅仅是养其体，还要养他的精神，养他的心灵；要爱护他的自尊，让他感觉到仍然是家庭不可或缺的人。
对父母的养有尊、敬、爱的态度才叫真正的孝顺。
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