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公孙丑章句上（一）
公孙丑问曰:“父子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎,”
孟子曰:“子诚齐人也，知管仲晏子而已矣。或问乎曾皙曰:’吾子与子路孰贤,’曾皙蹙然曰:’吾先子之所畏也。’曰:’然则吾子与管仲孰贤,’曾皙怫然不悦曰:’尔何曾比予于管仲,管仲得君，如彼其夺也，行乎国政，如彼其久也，功烈，如彼其卑也。尔何曾比予于是,’曰管仲，曾皙之所不为也，而子为我愿之乎,”
曰:“管仲以其君霸，晏子以其君显，管仲晏子犹不足为与,”
曰:“以齐王，由反手也。”曰:“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下，武王周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与,”
曰:“文王何可当也。由汤至于武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也。纣之去武丁，未久也。其故家遗俗流风善政，犹有存者。又有微丁微仲王子比干箕子胶鬲，皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰:虽有智慧，不如乘势;虽有嵫基，不如待时。今时则易然也。夏后殷周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也;民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰:’德之流行，速于置邮而传命。’当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。惟此时为然。”
公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此则动心否乎,”
孟子曰:“否。我四十不动心。”
曰:“若是，则夫子过孟贲远矣。”
曰:“是不难，告子先我不动心。”
曰:“不动心有道乎,”
曰:“有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃，思以一毫挫于人，若挞之于市朝。不受于褐宽博，亦不受于万乘之君。视刺万乘之君，若刺褐夫。无严诸侯，恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也。曰:’视不胜，犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉,能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰:’子好勇乎,吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”
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