孔子从来没有对“仁”下过一个完美的定义，他面对不同的学生、在不同的场合做出过不同的解释。“仁”的内涵太丰富了，没有什么定义能够完完全全地描述它。
但是，要以仁为修养的目标，需要有一个具体一点的、实际一点的方向。曾子对这一个方向，颇有自己的认识，那就是“忠”和“恕”。
忠，是“己欲立而立人，己欲达而达人”。恕，是“已所不欲，勿施于人”。
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躺在沙发上喝白水
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人。” 子贡问：“有可以终身一而贯之的言论吗？”孔子说：“自己不想要的就不施加给别人，难道就是“恕”吗？”
壹颗桃子 回复 @躺在沙发上喝白水：
我的每一个观点，都有出处，欢迎讨论。我看了你给别人的评论，也都是这样激烈、愤怒的文字。我一直以来都欢迎讨论友好平和的讨论，请你表达完愤怒之后，提出你的观点和理由，我们才能继续讨论。否则你的愤怒没有意义。
躺在沙发上喝白水 回复 @躺在沙发上喝白水：
我的评论确实有些激烈，给你赔礼道歉了！
至于你所说到的出处：朱熹、杨伯峻、钱穆，用高人的话来说，不过是“啃尸之徒”罢了！
躺在沙发上喝白水
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施於人。”这是整句，请不要断章取义！
壹颗桃子 回复 @躺在沙发上喝白水：
你说的这一点我已经讲过，请回听04:01，孔子解释说，所谓“恕”，就是己所不欲，勿施于人。自己不想要的，不要施加给别人。如果有不同意见，欢迎讨论，但请基于文本、尊重和互相理解。
躺在沙发上喝白水 回复 @躺在沙发上喝白水：
请在仔细品品，如果是这样呢：“其恕乎？”
听友195694907
更新太慢了
文昌行
希望老师快点更新
！
羽兔耳朵
通俗易懂，观点客观、独到！期待更新，棒棒哒！