2021-1217期：跟唐僧学做人，跟沙僧学做事

《西游记》到底是一部什么书？

清代学者张书绅这样回答：

“《西游记》一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。” 

《西游记》是一部“奇妙的书”，奇在天马行空的想象，妙在为人处世的道理。

禅心朗照千江月，真性情涵万里天。

唐僧与沙僧作为书中的主要人物，身上更是透露着人性的光辉。

跟唐僧学做人

1、保持低调，不露圭角

唐僧一行路经观音禅院时，受到寺中金池长老的盛情款待。

长老听闻唐僧是从天朝上国而来，必然怀有重宝，便想开开眼界。

但唐僧为人低调，从不炫耀，只好答道：

“可怜！我那东土，无甚宝贝；就有时，路程遥远，也不能带得。”

可在一旁的孙悟空却不依不饶，一直怂恿唐僧拿出袈裟。

唐僧见状，连忙摇头说道：

“徒弟，莫要与人斗富，你我单身在外，只恐有错。”

对于唐僧的劝诫，悟空不以为然，最后果然引出了乱子。

《运命论》有言：

“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”

过分的招摇，最终都成了无聊的炫耀。

越吹嘘的人，越自卑；越炫耀的人，越无能。

优秀而不耀眼，低调而又清醒，这才是真的智者。

2、坚守原则，动必缘义

师徒一行来到金兜山，唐僧因为经不起八戒的怂恿，便误入独角兕大王的洞府。

八戒在里面发现了三件十分华丽的背心，顿时起意要穿起带走。

唐僧却拒绝道：

“不可不可！律云：公取窃取皆为盗。

倘或有人知觉，赶上我们，到了当官，断然是一个窃盗之罪。出家人不要这等爱小。”

君子爱财，取之有道。对于这等亏心之事，唐僧是坚决抗拒的。

但八戒和沙僧却忍不住穿上了，结果恰好中了青牛精设的陷阱，成了人家的阶下囚。

《活法》里说：

 “坚守原则，就是要唤醒我们内心深处潜藏着的良心，竭尽所能让我们自己的人生问心无愧。”

打破原则，越过底线，是对灵魂的出卖。

而坚守每一条原则，不是为标新立异，而是对良知的一份敬畏。

不要因一时的得失，而突破自己的底线；不要因一时的妥协，而丧失自己的风骨。

你可以改变你的看法，但须坚守你的良知，因为这是对我们生而为人最好的证明。

唐僧固守自己的原则，虽然有时显得有些固执，但这却是他不可动摇的佛性。

3、严于律己，按行自抑

在取经路上，比妖魔鬼怪更可怕的是内心的欲望。

而对于欲望，唐僧选择了克己。

他心念太宗“宁要故乡一捻土，莫爱他乡万两金”的叮嘱，面对乌鸡国王的重谢，他挥手不带走一片云彩；面对极尽温柔之能事的蝎子精，他“衣不解带，身未沾床”。

唐僧之所以是唐僧，不在于他读了多少经书，而取决于他走过的那些路。

在钱色的诱惑下，唐僧岿然不动，也正是这份自律成就了他的高度。

高尔基曾说：“哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。”

低级的欲望靠放纵，高级的欲望靠自律。

自律，不只是一种对于欲望的自我控制，更是一种积极而主动的人生态度。

其实，回过头你会发现，所有的闲适淡然，无忧无虑，都是人生给予自律的奖赏。

4、坚定信念，矢志不渝

在《西游记》中，唐僧说的最多的一句话，便是：

“贫僧自东土大唐而来，去往西天，拜佛求经。”

短短一句话，却已把自己的来龙去脉说清了。

唐僧佛法高深，悟性极高，唐太宗都来请他开“水陆大会”。他本可以在大唐安享荣华，但却主动接受了前路艰险的取经任务。

万人空巷，西出长安，从此，他风餐露宿，星月为伴。

其实，论能力，唐僧远不及悟空、八戒、沙僧，但是他却比他们任何人都坚定。

唐僧有勇气走出自己的舒适圈，面对那前所未知的磨难，他“安危不贰其志，险易不革其心”，直到功德圆满为止。

作家兰迪曾说：“知道为什么而活的人，就能够承受任何一种生活。”

人生的智慧在于选择，人生的伟大在于坚持。

人生无常，风雨如常，在这飘摇的逆旅中，唯有坚持才是出路。

你有低头坚定的脚步，才会有抬头可见的远方。

跟沙僧学做事

1、心思细腻，注重细节

相信许多人对于沙僧的印象，都停留在一个“憨憨的粗人”上。实则不然，沙僧是一个非常细心的人。

在唐僧被六耳猕猴打晕时, 八戒只顾在一旁咒骂悟空。沙僧却镇定说道：

“你且休发怒，我们扶师父到人家化些热茶汤，将先化的饭热热，调理师父，再去寻他。”

还有在师徒四人取得无字之经时，也是沙僧通过翻看，最先发现书中“并无半点字迹”。

如此看来，沙僧可谓心细如发。

《道德经》有言：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”

那些愿意在细节上下功夫，把小事也能做精做细的人，往往是最容易成功的人。

泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能成其深。

细节，能成就一个人，也能毁掉一个人。

其中关键，便在于你对细节的态度。

2、善于辞令，讲究分寸

要说《西游记》中，谁最了解唐僧，那自然是沙僧。

在比丘国中，唐僧闻听鹅笼中小儿是给国王做药引子的，非常难过。

沙僧看得出唐僧的悲伤，于是宽慰道：

“师父且莫伤悲，等明早倒换关文，觌面与国王讲过。

如若不从，看他是怎么模样的一个国丈。或恐那国丈是个妖精，欲吃人的心肝，故设此法，未可知也。”

如此一来，既宽慰了唐僧，也引得悟空对妖精产生了兴趣，可谓一举两得。

在盘丝洞一难，唐僧为彰显自身价值，坚持自己去化斋。

悟空、八戒都不解其意，一意争着去化斋，于是三人僵持不下，惹得唐僧颇为气恼。

这时沙僧的一席话及时化解了僵持的气氛，他笑着说道：

“师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗，若恼了他，就化将斋来，他也不吃。” 

悟空、八戒依言让唐僧独自前去化斋，这才平了师父的怒气。

《增广贤文》说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”

你的言语有时会是良药，有时亦是毒药。

这取决于你的“言值”如何，所谓“言值”，其实便是说话的分寸。

“言值”高的人，让人心旷神怡，“言值”低的人，让人如坠冰窟。

3、安守本分，尽职尽责

沙僧是一个本分之人，这是毋庸置疑的。

途经乌鸡国时，悟空取来丹药医治乌鸡国国王，吩咐沙僧取些水来给他。

沙僧一听，“急忙往后面井上，有个方便吊桶，即将半钵盂水递于行者”。

不推脱，不偷懒，他总是会做些力所能及的事，积极主动地发挥作用。

既然取经成了自己的本职，那他便坚持到底，决不放弃。

在“四圣试禅心”一回，唐僧要沙僧留下来招赘，沙僧坚决表示：“宁死也要往西天去

,决不干欺心之事。”

因为他清楚地知道自己的本分，这也是沙僧最为人称道的一点。

《朱子家训》说：

“守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。”

有些人总会为了那些身外之物而忘了自己的本分，实际上，本分不是约束，而是你我的归处。

本分人，即是快活人，把握得失间的深浅，守好是非间的分寸，做人凭良心，做事尽本分。

如此，足矣。

4、权知轻重，大局为先

沙僧是一个非常知轻重、顾大局的人，每当团队内部出现分裂，他总是站出来维系整个团队。

在路过火云洞时，唐僧被红孩儿抓了去。一时间，八戒提出要散伙，就连悟空也想散伙，反而沙僧劝大家不要散伙。

他说道：

“我等因前生有罪，蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果……

今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终！”

沙僧话虽不过，却句句都能说到点子上，没有这等觉悟，恐怕这真经就取不成了。

古人说：“处世不分轻重，非丈夫也。”

轻重不仅是一种选择，更是一种担当。你拎不清轻重，就过不好人生。

重为轻根，越知轻重的人，越能把握人生的根本，进而获得更大的生活空间。

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《西游记》中有这样一句诗：“别有世间曾未见，一行一步一花新。”

人生有许多未知与未见，每一次选择，每一步前进，都有着全新的感受，而这正是一种修行。

人生的智慧就是在一饮一啄，一颦一笑之中，不断修炼自我。

做人当学唐三藏，做事当学沙和尚，愿你能读懂这二人的为人处事之道，从此生活顺遂，通达无忧。