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尽心章句下(二)
孟子曰:“仁也者,人也。合而言之,道也。”
孟子曰:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也。去父母国之道也。’去齐,接淅而行。去他国之道也。”
孟子曰:“君子之厄于陈蔡之间,无上下之交也。”貉稽曰:“稽大不理于口。”
孟子曰:“无伤也。士憎兹多口。《诗》云:‘忧心悄悄,愠于群小。’孔子也。‘肆不殄厥愠,亦不殒厥问。’文王也。”
孟子曰:“贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏使人昭昭。”
孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
高子曰:“禹之声尚文王之声。”
孟子曰:“何以言之?”曰:“以追蠡。”曰:“是奚足哉?城内之轨,两马之力与?”
齐饥,陈臻曰:“国人皆以夫子将复为发棠,殆不可复。”
孟子曰:“是为冯妇也。晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎,虎负隅,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之,其为士者笑之。”
孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也;有命焉,君子不谓性也。仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,知之于贤者也,圣人之于天道也,命也;有性焉,君子不谓命也。”
浩生不害问曰:“乐正子何人也?”
孟子曰:“善人也,信人也。”
“何谓善?何谓信?”
曰:“可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。乐正子,二之中,四之下也。”
孟子曰:“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。归,斯受之而已矣。今之与杨、墨辩者,如追放豚,既入其苙,又从而招之。”
孟子曰:“有布缕之征,粟米之征,力役之征。君子用其一,缓其二。用其二而民有殍,用其三而父子离。”
孟子曰:“诸侯之宝三:土地,人民,政事。宝珠玉者,殃必及身。”
盆成括仕于齐,孟子曰:“死矣盆成括!”盆成括见杀,门人问曰:“夫子何以知其将见杀?”
曰:“其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。”
孟子之腾,馆于上宫。有业屦于牖上,馆人求之弗得。或问之曰:“若是乎从者之瘦也?”
曰:“子以是为窃屦来与?”
曰:“殆非也。夫子之设科也,往者不追,来者不拒。苟以是心至,期受之而已矣。”
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