昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一而以为天下正。其诫（jiè，警告）之也，谓天毋已清将恐裂，谓地毋已宁将恐发，谓神毋已灵将恐歇（xiē，停止），谓谷毋已盈将恐竭（jié，用尽），谓侯王毋已贵以高将恐蹶（jué，挫折，失败，竭尽，枯竭）。故必贵而以贱为本，必高矣而以下为基。夫是以侯王自谓孤寡不谷。此其贱为本舆（yú，泛指地位低微的人，亦用以指众人的），非也？故致数誉（yù，称赞）无誉。是故不欲禄（lù）禄若玉，硌（luò）硌若石。
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