昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,侯王得一而以为天下正。其诫(jiè,警告)之也,谓天毋已清将恐裂,谓地毋已宁将恐发,谓神毋已灵将恐歇(xiē,停止),谓谷毋已盈将恐竭(jié,用尽),谓侯王毋已贵以高将恐蹶(jué,挫折,失败,竭尽,枯竭)。故必贵而以贱为本,必高矣而以下为基。夫是以侯王自谓孤寡不谷。此其贱为本舆(yú,泛指地位低微的人,亦用以指众人的),非也?故致数誉(yù,称赞)无誉。是故不欲禄(lù)禄若玉,硌(luò)硌若石。
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