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马海木呷
你这个问题问得好，需要好好思考🤔
黑格拉图
辛苦工作几十年下岗了，自己不以为耻，可是现实社会都以为耻，不给他机会、资源、善意，他的生存环境会继续恶化，而且绝大多数人无法改变这糟糕平庸的现状。那么，耻不耻，忧不忧，唯有全靠自己用内心去控制。他会有荣吗？如果耻和荣全是自己内心的事，与外界无关，那么我们心里还要耻和荣做什么呢，空无一物不是更好？ 王老师在另一讲座中曾说，中国人的幸福不在于西方所谓的个人价值实现，而在五伦中。当我们做成一件事时，五伦里的君（民族）、父（子）、妻（夫）、兄（弟）、朋（友）感到了安慰，从而我们获得幸福。那么，对于辛苦工作三十年下岗的人来说，他在现实中别无他法，只有自己在自己内心抑制耻感，那么，他会有幸福感吗？
虎皮大王 回复 @黑格拉图：
王老师的本意是什么? 是不要过分执着于我辛苦工作三十年，最后下岗而为耻。也不要以辛苦工作三十年最后下岗而乐。重点不是耻和乐，而是不动心。 一切以平常心对待，那才是重点。苏轼的定风波最后一句说的很好，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。我既不要风雨，也不要晴。我寻求的是内心的平静，或者说寻求的是内心的“常”，也就是“寻常”。
诚可叹 回复 @黑格拉图：
他的心理一直被耻辱啃噬而由此就能办事更好从而成功？
听友372445831 回复 @黑格拉图：
认知不同，不同类型的人对成功的理解是有差别的。
烦忙注视
如果你有人生的困惑而没有听过王老师的课，那么请你来听一听。如果你听了还有困惑，那么请你再听一遍。如果听了两遍还有困惑，那么请你每天听一遍。
辛依旧
我心光明 夫复何求
王德峰教授
各位听友大家好，近期我们注意到有部分账号在节目评论，社群等渠道引导听友通过其私人渠道获取节目电子版文稿，该行为已经对节目版权构成伤害，也严重侵犯了已经购买本专辑用户的权益。我们已经第一时间删除相关信息并截图，喜马拉雅将保留后续法律追究权益。在这里也提醒各位听友本专辑是王德峰教授与喜马拉雅独家合作内容，文稿、节目都仅发布于喜马拉雅平台，请认准正版专辑和内容，谨防上当受骗。如您在其他地方遇到盗版节目，文稿，可立即添加小助手微信xmqsxzs或直接联系平台客服，与我们取得联系并反馈情况。感谢您的支持！
三步并两步
无善无恶心之体，（体） 有善有恶意之动，（用） 知善知恶是良知，（诚） 为善去恶是格物。
昆明求知读书会 回复 @三步并两步：
你少了一个戒
追寻彼小星 回复 @三步并两步：
体利诚用
000
厉害，这个问题我没有发现。 查看
所以这是假的 查看
刘婵chan 查看
谢谢 查看
最喜欢曹操！三国演义对曹操的描写不够客观... 查看
马海木呷
你这个问题问得好，需要好好思考🤔
黑格拉图
辛苦工作几十年下岗了，自己不以为耻，可是现实社会都以为耻，不给他机会、资源、善意，他的生存环境会继续恶化，而且绝大多数人无法改变这糟糕平庸的现状。那么，耻不耻，忧不忧，唯有全靠自己用内心去控制。他会有荣吗？如果耻和荣全是自己内心的事，与外界无关，那么我们心里还要耻和荣做什么呢，空无一物不是更好？ 王老师在另一讲座中曾说，中国人的幸福不在于西方所谓的个人价值实现，而在五伦中。当我们做成一件事时，五伦里的君（民族）、父（子）、妻（夫）、兄（弟）、朋（友）感到了安慰，从而我们获得幸福。那么，对于辛苦工作三十年下岗的人来说，他在现实中别无他法，只有自己在自己内心抑制耻感，那么，他会有幸福感吗？
虎皮大王 回复 @黑格拉图：
王老师的本意是什么? 是不要过分执着于我辛苦工作三十年，最后下岗而为耻。也不要以辛苦工作三十年最后下岗而乐。重点不是耻和乐，而是不动心。 一切以平常心对待，那才是重点。苏轼的定风波最后一句说的很好，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。我既不要风雨，也不要晴。我寻求的是内心的平静，或者说寻求的是内心的“常”，也就是“寻常”。
诚可叹 回复 @黑格拉图：
他的心理一直被耻辱啃噬而由此就能办事更好从而成功？
听友372445831 回复 @黑格拉图：
认知不同，不同类型的人对成功的理解是有差别的。
烦忙注视
如果你有人生的困惑而没有听过王老师的课，那么请你来听一听。如果你听了还有困惑，那么请你再听一遍。如果听了两遍还有困惑，那么请你每天听一遍。
辛依旧
我心光明 夫复何求
王德峰教授
各位听友大家好，近期我们注意到有部分账号在节目评论，社群等渠道引导听友通过其私人渠道获取节目电子版文稿，该行为已经对节目版权构成伤害，也严重侵犯了已经购买本专辑用户的权益。我们已经第一时间删除相关信息并截图，喜马拉雅将保留后续法律追究权益。在这里也提醒各位听友本专辑是王德峰教授与喜马拉雅独家合作内容，文稿、节目都仅发布于喜马拉雅平台，请认准正版专辑和内容，谨防上当受骗。如您在其他地方遇到盗版节目，文稿，可立即添加小助手微信xmqsxzs或直接联系平台客服，与我们取得联系并反馈情况。感谢您的支持！
三步并两步
无善无恶心之体，（体） 有善有恶意之动，（用） 知善知恶是良知，（诚） 为善去恶是格物。
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你少了一个戒
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