胡雪岩说：“一个人品德基础良好，一生会很稳固。”
在物欲横流的社会，人品，是最好的通行证，也是人一生的修行。
当一个人形成好人品的时候，“规矩”就不再是约束，而是本能。
心简单了，世界就简单了。
做人，清清白白
《史记》中有这样一个故事：
鲁国的宰相公仪休，遵纪守法，毫无不正之风，时常告诫底下的官员不要做损害百姓利益的事情。
有一天，一位客人拜访公仪休，想请他帮忙办事，并送上他最爱吃的鱼，他却坚决拒绝。
管家说：“听说您极爱吃鱼才送来的，为什么不接受呢？”
公仪休说：
“我喜欢吃鱼，可以自己买。
如果收受贿赂，他日成了罪人，还能吃得上鱼吗？况且这不是我应得的，所以绝不能收。”
清白，是一种人生境界，也是一种人生历练。
人生在世，都免不了要和名利打交道。
真正清白的人不是自命清高，刻意回避，而是面对诱惑尚可坚守底线，面对名利还能泰然处之。
以豁达之心做人，以坦荡之心做事，这是对别人的尊重，更是对自己的保护。
大海不受污染，海水才能清澈湛蓝；
夜空没有杂质，明月才能投映清辉；
心中不存邪念，做人才能光明磊落。
如果把柄被人抓在手里，每天都战战兢兢，如履薄冰，躺在床上总是难以安寝。
“平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”，活得心安理得，自然无忧无虑。
任庭前花开花落，看天上云卷云舒，历经岁月沧桑，人生几度起落，内心始终如一。
正如季羡林先生说的：“老老实实干活，清清白白做人。”
做人清白，才能拥有长久唯美的人生。
做事，有始有终
唐代名臣魏徵时常这样劝谏唐太宗：“善始者实繁，克终者盖寡。”
很多人做事，开始做得好的有很多，但能够坚持将整件事做好的却寥寥无几。
都说“万事开头难”，但如果不能坚持到底，那么即便开了一个好头也毫无意义。
宋朝宰相王安石有一天和朋友到褒禅山游玩，发现了一个奇特的山洞，于是几人一同前往。
美丽的风景往往在行走艰难的地方，没过多久，他们便觉得有些劳累，不愿意继续前进。
回家后，王安石觉得后悔，在《游褒禅山记》里这样写道：
“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”
如果能做到，却不去做好，在别人看来是一件可笑的事情，自己也会十分后悔；
如果已经足够努力，哪怕最后结果不如人意，心里也不会留下太多遗憾。
我们身边也不乏这样的例子：
“看书的时候，永远只停留在前几页；
跑步锻炼身体，三两天就喊苦喊累，不愿意下楼；
学一样新菜，所有材料都准备好了，放着懒得做。”
世上有很多失败并不是因为不够努力，而是缺乏善始善终的精神，因为不管做什么事，最忌讳的就是浅尝辄止，半途而废。
真正的强大，不是天生神勇，而是明知困难，还有开路直前的决心；
真正的成功，不是一蹴而就，而是面对风险，还有善始善终的精神。
一件事，要么不做，要做就将它做好，切莫费了时间与精力，最后还一无所获。
刚柔并济，外圆内方
曾经看过这样一段话：
“做人做事，可方可圆。方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊。”
深以为然。
刚而不柔，则容易折断；柔而不刚，则任人搓捏。
刚柔并济，外圆内方，才是为人处世的最高境界。
秦朝末年，群雄起义，其中实力最强大的莫过于项羽带领的楚军。
二十四岁起兵，二十七岁争霸，破釜沉舟一战，诸侯膝行而前；彭城之战，以少胜多，速战速决。
但他所到之处，无不被破坏殆尽，甚至活埋了投降的士兵。丧尽民心，最后落得四面楚歌的下场。
真的如他所说，“这是上天要灭亡我，不是我战斗不猛的过错”吗？
不，正是因为他太过强硬，毫不容情，只用铁腕，不知体恤。
“方”不是锋芒毕露，而是一种坚毅，是坚守底线，是一种不受诱惑的气节；
“圆”不是狡猾世故，而是一种智慧，是思虑周全，是宽厚圆融的人生智慧。
外圆内方，刚柔并济，面对大风大浪也能从容淡定，自然活得自信洒脱。
有时会听到读者说：
“道理都明白，可是很难一下子做到，该怎么办？”
正如刚才所说：“做人，是一辈子的修行。”
其实，只要清清白白，内心自然坦荡；善始善终，做事自会水到渠成。
人生既不能事事如意，但愿柳暗花明，苦尽甘来。
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