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国风•唐风•葛生
葛生
葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？
葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？
角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？
夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。
冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。
【题解】这是女子悼念或哭亡夫的诗。诗人一面悲悼死者，想象他枕着角枕，盖着锦衾，在荒野蔓草之下独自长眠；一面自己伤感， 想着未来漫长的岁月都是可悲的， 惟有待百年之后和良人同穴，才是归宿。
【注释】 1、蒙：覆盖。首句言葛藤蔓延，覆盖荆树。上古“死则裹之以葛，投诸沟壑”（《法言?重黎篇》注），其后仍有以葛缠棺之俗（《墨子?节葬篇》）。诗人悼亡用“葛生”起兴，或许与古俗有联想。《通释》：“蒙楚、蒙棘、蒙野、蒙域，盖以喻妇人失其所依。”2、蔹（liǎn）：葡萄科植物，蔓生，草本。蔓：延。以上二句互文，葛和蔹同样生与野，同样可以言“蒙”、言“蔓”。《集传》：“蔹，草名，似括楼，叶盛而细。”3、予美：诗人称她的亡夫，犹言“我的好人”。亡：不在。此：指人世间。4、谁与独处：应在“与”字读断，和“不远，伊迩”句法相似。言予美不在人世而在地下，谁伴着他呢？还不是独个儿在那里住！《诗辑》：“我其谁与乎？处独而已。茕（qióng，孤单，孤独）然无所依矣！”
5、域：葬地。6、角枕：用牛角制成或用角装饰的枕头。据《周礼 玉府》注，角枕是用来枕尸首的。7、锦衾：彩丝织成的被。殓尸用单被。8、旦：安。“独坦”犹“独息”，都是独寝之意。《诗缉》：“独旦，独宿至旦也。”9、百岁之后：死后。10、其居：指死者的住处，就是坟墓。以上二句言待死后和“予美” 同穴。《郑笺》：“居，坟墓也。”11、其室：其居。《郑笺》：“室犹冢圹（kuàng，墓穴）。”
【参考译文】
葛藤藤把荆树盖，蔹草蔓生在野外。我的好人儿去了，谁伴他呀？独个儿待！
酸枣树上葛藤披，蔹草爬满坟园地。我的好人儿去了，谁伴他呀？独个儿息！
漆亮的牛角枕啊，闪光的花锦被。我的好人儿去了，谁伴他呀？独个儿睡！
天天都是夏月的天，夜夜都是冬天的夜。百年熬到头，到他身边相会。
夜夜都是冬天的夜，天天都是夏月的天。百年熬到头，回到他的身边。
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