DAY23 结构功能主义&拟态环境

结构功能主义

结构功能主义是指以塔尔科特•帕森斯、罗伯特·K·默顿等为代表的一个西方社会学流派。结构功能主义认为，社会是具有一定结构或组织化手段的系统，社会的各组成部分以有序的方式相互关联，形成一种“总体社会系统”，并对社会整体发挥着必要的功能。整体是以平衡的状态存在着，任何部分的变化都会趋于新的平衡。结构功能主义的研宄涉及面很广，包括社会理论探讨、经验研究和历史研究，其学术观点涉及人类学与政治学等社会科学领域。具有这一理论倾向的传播学代表性观点包括：美国政治学家拉斯韦尔概括的传播“三功能说”、美国社会学家赖特提出的“四功能说环境监测、解释与规定、社会化、提供娱乐、美国学者施拉姆所总结的政治功能、经济功能和一般社会功能。

拟态环境

20世纪20年代，美国著名政论家李普曼就在其所著的《公众舆论》一书中提出了拟态环境，并首次使用“Pseudo－environment”一词。拟态环境指的是信息环境，是传播媒介通过象征性事件或信息进行选择和加工、并重新加以结构化后向人们提示的环境。拟态环境有如下特点：一方面，拟态环境不是现实环境“镜子式”的摹写，不是“真”的客观环境，或多或少与现实环境存在偏离。另一方面，拟态环境并非与现实环境完全割裂，而是以现实环境为原始蓝本。李普曼认为，在大众传播极为发达的现代社会，人们的行为与三种意义上的“现实”发生着密切的联系：一是实际存在着的不以人的意志为转移的“客观现实”，二是传播媒介经过有选择地加工后提示的“象征性现实”（即拟态环境），三是存在于人们意识中的“关于外部世界的图像”，即“主观现实”。人们的“主观现实”是在他们对客观现实的认识的基础上形成的，而这种认识在很大程度上需要经过媒体搭建的“象征性现实”的中介。经过这种中介后形成的“主观现实”，已经不可能是对客观现实“镜子式”的反映，而是产生了一定的偏移，成为了一种“拟态”的现实。