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大雅•荡之什•瞻卬
瞻卬
瞻卬昊天，则不我惠。孔填不宁，降此大厉。
邦靡有定，士民其瘵。蟊贼蟊疾，靡有夷届。
罪罟不收，靡有夷瘳。
人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。
此宜无罪，女反收之。彼宜有罪，女覆说之。
哲夫成城，哲妇倾城。懿厥哲妇，为枭为鸱。
妇有长舌，维厉之阶。乱匪降自天，生自妇人。
匪教匪诲，时维妇寺。
鞫人忮忒，谮始竞背。岂曰不极，伊胡为慝？
如贾三倍，君子是识。妇无公事，休其蚕织。
天何以剌？何神不富？舍尔介狄，维予胥忌。
不吊不祥，威仪不类。人之云亡，邦国殄瘁。
天之降罔，维其优矣。人之云亡，心之忧矣！
天之降罔，维其几矣。人之云亡，心之悲矣！
觱沸槛泉，维其深矣。心之忧矣，宁自今矣？
不自我先，不自我后。藐藐昊天，无不克巩。
无忝皇祖，式救尔后！
【题解】讽刺周幽王宠爱褒姒，信用奸邪，倒行逆施，国将灭亡。
【注释】1、瞻卬（yǎng）：瞻仰。《释文》：“卬，音仰，本亦作仰。”2、填：久。《毛传》：“填，久。厉，恶也。”3、瘵（zhài）：病。《毛传》：“瘵，病。”4、蟊（máo）：害虫。蟊疾：病疫。《正义》：“蟊贼者，害禾稼之虫，蟊疾是害禾稼之状。”5、届：《郑笺》：“届，极。”6、罟（gǔ）：网。瘳（chōu）：病愈。《毛传》：“瘳，愈也。”7、收：《毛传》：“收，拘收也。”8、说（tuō）：《毛传》：“说，赦也。”9、哲夫：《毛传》：“哲，知（zhì）也。”10、枭（xiāo）、鸱（chī）：《郑笺》：“懿，有所伤痛之声也。……枭鸱，恶声之鸟，喻褒姒之言无善。”11、阶：王念孙《广雅疏证》卷四：“阶，犹因也。”12、寺：《毛传》：“寺，近也。”《郑笺》：“又非有人教王为乱，语王为恶者，是惟近爱妇人，用其言故也。”13、鞫（jū）：穷极。忮（zhì）：忌恨。忒（tè）：变化。《毛传》：“忮，害。忒，变也。”林义光《诗经通解》：“鞫，读为告，告、鞫古同音。”14、慝（tè）《郑笺》：“慝，恶也。”严粲《诗缉》：“其为恶岂曰不极至乎？何故为慝恶而不已也。”15、识：林义光《诗经通解》：“识读为职，识与职古通用。言如贾利三倍之人而主君子之事。”
16、公事：王引之《经义述闻》卷七：“今按公事即功事，休其蚕织即无功事也。”17、富：通“福”。 《毛传》：“剌，责。富，福。”18、舍尔介狄，维予胥忌：《郑笺》：“乃舍女被甲夷狄来侵犯中国者，反与我相怨。”19、吊：《集传》：“吊，闵也。……今王遇灾而不恤，又不谨其威仪。”20、殄瘁（tiǎn cuì）：困苦不堪。《郑笺》：“天下邦国将尽穷困。”21、罔：《传疏》：“罔，古网字。天之降罔，犹言天降罪罟耳。”22、优：《毛传》：“优，渥也。”23、几：《郑笺》：“几，近也。”
24、觱（bì）沸：泉水喷涌貌。槛（jiàn）泉：向上涌出的喷泉。《集传》：“觱沸，泉涌貌。槛泉，泉正出也。”25、无不克巩：于省吾《诗经新证》：“无不克巩，应读为无不克恐，恐、畏同训。”26、忝（tiǎn ）：辱。
【参考译文】
抬起头来望昊天，不肯对我施恩情。
天下长久不太平，大祸降临在人境。
国家无法得安定，士卒人民都累病。
好比蟊贼害禾稼，没完没了不得宁。
罪恶之网不收起，人民苦难永难停。
别人有了好土田，你却占有搞盘剥。
别人有了老百姓，你又强行去抢夺。
这人本是无辜者，你要把他来捕捉。
那人本应有罪过，你却替他来开脱。
聪明男子建成城，聪明女人使城倾。
可恨此妇太聪明，变成枭鸱发恶声。
女人多嘴舌头长，祸乱都由她造成。
祸乱不是从天降，大都由于妇人生。
王行暴政无人教，就因爱把妇人听。
诬告害人多诡计，先行诽谤后背弃。
难道这样还不够。为啥继续做恶事？
商人唯求三倍利，主持政事岂相宜？
妇人不肯做女工，停止养蚕和纺织。
上天为啥施责罚？神灵怎不赐福祥？
披甲夷狄你不管，反而怨恨把我伤。
天灾人祸不忧虑，人君威仪尽丧亡。
忠臣贤士都离去，国家困病多灾殃。
上天降下罪恶网，多如牛毛密如雨。
忠臣贤士都离去，我的心里多忧虑。
上天降下罪恶网，灾难临近无处藏。
忠臣贤士都逃亡，我的心里多忧伤。
槛泉泉水涌不息，泉水源头深无底。
我的心中多忧戚，难道只从今日起？
我生之前无灾祸，我生之后灾祸已。
高远无边老天爷，一切无不可畏忌。
伟大祖先不可辱，子孙后代应救济。
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