【知识点】钗头凤|陆游为何钟情“钗头凤”三字？

凤钗斜坠，美人无双。《钗头凤》这个词牌，听起来就很美。每个词牌都对应固定曲调格律，相当于一首歌的旋律，有了固定格律，文人可以往里面填词，然后唱出来。《钗头凤》其实原名《撷芳词》，是五代时创的格律。原作有“都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”之句，陆游将“钗头凤”三字拈出，替代了原词牌。

改词牌名，在古人创作中很普遍。比如北宋的贺铸、南宋的张辑，都是妥妥的词牌改名达人，喜欢用作品里的词句换掉原词牌名，好在也没人告他们侵犯版权。其实词牌在流传过程中，格律往往不会改变，而名字怎么来的往往不为人知了。

在格律不变的基础上修改词牌名，本身就是一种别样的感情寄托。陆游为何钟情“钗头凤”三字呢？

唐代初年的张鷟，在他的笔记小说《朝野佥载》中有这么一段记载，说四川有种五彩鸟儿，大小像人的手指，像凤儿一样长着鸟冠，以桐花为食。桐花开了它们就飞来，桐花谢了它们就飞走，不知飞向哪儿。人们叫它们“桐花鸟”或“桐花凤”。这种鸟儿非常温驯，常停在妇女们的发钗上，一停就很久。

大家应该还记得《甄嬛传》里果郡王和甄嬛第一次交心畅谈，就是在桐花台。桐花及桐花鸟，已在历代文人的演绎中成为爱情的象征。唐人有“五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢”，写美人寂寞。清代王士贞有“郎似桐花，妾似桐花凤”，写相爱依偎。

当然，《朝野佥载》里多是怪诞不经的传说。凤鸟飞到女子钗头，或许只是人们基于凤形钗的想象，但就是这虚实之间的想象，才将情到深处人孤独的感受烘托得更加迷离宛转了。

据说《钗头凤》的词调“声情凄紧”，陆游又在原词牌的基础上，上下阕尾部加了“错错错”“莫莫莫”六字，更有一种情深缠绕余音袅袅的叹息之感。当时究竟是怎么唱，我们已无从听起，但想来，应该是足以触动每个人心底那份错过的遗憾，唤起那只时光催老又催不老的孤独小鸟吧。