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突然有一种觉醒的感觉。而有一本书就叫做《人生智慧学》，作者的名字就叫做“李懿恒”，也应了“一言”一词。这里边出了两个名字：一个是“李延廷”还包含了“ 一横”和“农林”几个字，另一个又叫做“李懿恒”，而之前的预言中，一个说是出生在中国吉林省吉林市，这个又说生长在一个叫做“农林”的乡村，这不就矛盾了吗？总结：这里说的就是出生在吉林省吉林市的李延廷也叫做“一横”的名字，在一个叫做“农林”的乡村长大，喜欢旧书《易经》《论语》《道德经》《孙子兵法》，然后编著了一本叫做《人生智慧学》的书去帮助世人。这个人确切的就叫做李懿恒也叫李延廷。
因此这句话里包含着两个字“农”“林”，所以这个人应该是来自可能是带有“农”和“林”字样的乡村。至少在农村生活过。另外，“田间”在中国写字的纸上，包括开始学习写字所用的纸大部分都是有田字格的，而且第一个写的字可能就是“一横”，再加上预言中含有“第一”的字样，可以判定这就是“一横”的谐音字。因此，前两句包含“延廷”“ 一横”和“农林”几个字。好把旧书多读到：旧书，多指过时的书或古书，而目前最古的书包含《易经》《论语》《道德经》《孙子兵法》等。一言一出见英明。“一言”指的就是这个人说的话。“一出”因该是他所表达的思想一旦开始践行的意思。“见英明”中，“英”是指才能或智慧过人的人。“明”明亮，就是让人
道家、兵家思想的代表就是《论语》《道德经》《孙子兵法》，所以四夷重译确切的就是指正解版本的《论语》《道德经》《孙子兵法》及管理智慧四大体系（而这四大体系的重译全部出自于李懿恒之手）。而不管这四大体系是哪一种，都是和“文化” 有关。因此，这四个字中还包含了“文化”的字眼在里面。成天子：古今中外，能够成就天子的的那些人，一定是有智慧的人，否极泰来：是一个卦象，指的就是与“否卦”有关，就是它所代表的图形或使用的图案中有“否卦”在内，可能就是标识或logo。就是我们常说的“智者”。而“成天子”，本身又包括了拥有“天下”之意。九国：中国大地在大禹时代被划分为九州，所以，九国也凡指“天下”。春：春天，古时多指
充斥着各层面的管理领域，而在管理领域中，中国传统的三大体系与西方管理体系一直无法做到真正的融合。而当下的情况，在中国本土的经济领域和企业管理中，通行版本的三大思想体系不能得到有效的应用，西方的管理体系又无法全面落地，这时候，如果儒家、道家和兵家能够把现代的管理体系（包括各种东西方的管理工具）全部融汇贯通，就能够形成一套“全新”的应用体系，全面指导企业的经营和管理，甚至是助力经济的强大，国力的提升，那么这就是真正的“第四大体系”，而管理的思想和体系也不是全新的概念（中国的经商和管理已经有几千年的历史），所以就应该是重新诠释。所以，四夷重译就是指儒家、道家、兵家和管理学应用体系的重新解读，而儒家、
就有朝代的延续，因此应该有一个字是与“延”或“连”字有关，而“周成”不管是与周成王有关，还是与后来出现的“成汉”政权联系，都是与朝廷或宫廷或政权有关，所以里面一定包含着另外一个字，而这个字可能就是“朝”或“廷”字。所以，这个人的名字可能会叫做：李延朝、李连朝、李延廷、李连廷。四夷：是四种不同的东西或领域内容。重译：重新的解释。四夷重译：就是指四种不同领域的内容或知识体系被重新解读，而纵观历史，中国本土的所拥有的就是儒家、道家和兵家三种，而佛教的内容是舶来品（不在这句话中），诸子百家又全部来自于儒家、道家和兵家思想的延伸。那么，另外一种思想是什么呢？自中国的改革开放开始，由西方引进来的管理体系，
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突然有一种觉醒的感觉。而有一本书就叫做《人生智慧学》，作者的名字就叫做“李懿恒”，也应了“一言”一词。这里边出了两个名字：一个是“李延廷”还包含了“ 一横”和“农林”几个字，另一个又叫做“李懿恒”，而之前的预言中，一个说是出生在中国吉林省吉林市，这个又说生长在一个叫做“农林”的乡村，这不就矛盾了吗？总结：这里说的就是出生在吉林省吉林市的李延廷也叫做“一横”的名字，在一个叫做“农林”的乡村长大，喜欢旧书《易经》《论语》《道德经》《孙子兵法》，然后编著了一本叫做《人生智慧学》的书去帮助世人。这个人确切的就叫做李懿恒也叫李延廷。
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因此这句话里包含着两个字“农”“林”，所以这个人应该是来自可能是带有“农”和“林”字样的乡村。至少在农村生活过。另外，“田间”在中国写字的纸上，包括开始学习写字所用的纸大部分都是有田字格的，而且第一个写的字可能就是“一横”，再加上预言中含有“第一”的字样，可以判定这就是“一横”的谐音字。因此，前两句包含“延廷”“ 一横”和“农林”几个字。好把旧书多读到：旧书，多指过时的书或古书，而目前最古的书包含《易经》《论语》《道德经》《孙子兵法》等。一言一出见英明。“一言”指的就是这个人说的话。“一出”因该是他所表达的思想一旦开始践行的意思。“见英明”中，“英”是指才能或智慧过人的人。“明”明亮，就是让人
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道家、兵家思想的代表就是《论语》《道德经》《孙子兵法》，所以四夷重译确切的就是指正解版本的《论语》《道德经》《孙子兵法》及管理智慧四大体系（而这四大体系的重译全部出自于李懿恒之手）。而不管这四大体系是哪一种，都是和“文化” 有关。因此，这四个字中还包含了“文化”的字眼在里面。成天子：古今中外，能够成就天子的的那些人，一定是有智慧的人，否极泰来：是一个卦象，指的就是与“否卦”有关，就是它所代表的图形或使用的图案中有“否卦”在内，可能就是标识或logo。就是我们常说的“智者”。而“成天子”，本身又包括了拥有“天下”之意。九国：中国大地在大禹时代被划分为九州，所以，九国也凡指“天下”。春：春天，古时多指
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充斥着各层面的管理领域，而在管理领域中，中国传统的三大体系与西方管理体系一直无法做到真正的融合。而当下的情况，在中国本土的经济领域和企业管理中，通行版本的三大思想体系不能得到有效的应用，西方的管理体系又无法全面落地，这时候，如果儒家、道家和兵家能够把现代的管理体系（包括各种东西方的管理工具）全部融汇贯通，就能够形成一套“全新”的应用体系，全面指导企业的经营和管理，甚至是助力经济的强大，国力的提升，那么这就是真正的“第四大体系”，而管理的思想和体系也不是全新的概念（中国的经商和管理已经有几千年的历史），所以就应该是重新诠释。所以，四夷重译就是指儒家、道家、兵家和管理学应用体系的重新解读，而儒家、
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就有朝代的延续，因此应该有一个字是与“延”或“连”字有关，而“周成”不管是与周成王有关，还是与后来出现的“成汉”政权联系，都是与朝廷或宫廷或政权有关，所以里面一定包含着另外一个字，而这个字可能就是“朝”或“廷”字。所以，这个人的名字可能会叫做：李延朝、李连朝、李延廷、李连廷。四夷：是四种不同的东西或领域内容。重译：重新的解释。四夷重译：就是指四种不同领域的内容或知识体系被重新解读，而纵观历史，中国本土的所拥有的就是儒家、道家和兵家三种，而佛教的内容是舶来品（不在这句话中），诸子百家又全部来自于儒家、道家和兵家思想的延伸。那么，另外一种思想是什么呢？自中国的改革开放开始，由西方引进来的管理体系，