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赵广秋
白玛若巴
感恩于老师，二无我说得如此清晰
听友282123347 回复 @白玛若巴：
感恩于老师，每一课都讲的非常透彻，但是对于向我这样比较笨的凡夫来说，我觉得听一遍是远远不够的，必须要反复多遍的听，才能慢慢领会其中的甚深法义。
白玛若巴 回复 @1393945mwmb：
只是个人的学习心得
1393945mwmb 回复 @白玛若巴：
听于晓非老师讲《楞伽经》配你的导图，我很享受
淡然有约
今天讲“二无我”！ 三时教法的四条纲领，今天齐活儿了！ 顶礼老师🙏🙏🙏 感恩老师🙏🙏🙏
于晓非_ 回复 @淡然有约：
🙏
淡然有约 回复 @淡然有约：
顶礼感恩老师法布施🙏🙏🙏
天堂是一条路
“大慧，云何为法无我智？谓知蕴、界、处是妄计性。” “法无我”的“法”，是指凡夫心外的一切事物。佛陀说，大慧呀，什么是“法无我”的智慧？法无我就是知道五蕴、十八界、十二处都是遍计所执自性，就是觉知蕴、界、处等凡夫心外的一切事物，其实压根不存在，这就是大乘三时了义的“法无我”，佛陀用一句话就回答完了。 大乘佛法的法无我，在《楞伽经》里佛陀一句话就解释了，没有丝毫的含糊，非常彻底明确，就是遍计所执自性根本不存在。而小乘的观点是人空法有，且大多数小乘行人认为法是无自性的存在，这不是大乘佛法的法无我，大乘佛法的法无我，是凡夫境界从来不存在。 感恩于老师，又厘清了世人对法无我的误解。🙏🙏🙏
于晓非_ 回复 @天堂是一条路：
李若梦2
感恩于晓非教授!把人无我讲透彻啦：把大乘的人无我和小乘的人无我的区别区分开了，这样就不会让初学者混淆啦！顶礼大善知识!🙏🙏🙏
无明凡夫 回复 @李若梦2：
游戏自在
于老师大善知识，方便善巧，不离真实，既对治了各种外道和相似佛法，又彰显了佛陀正法！对于弘扬佛陀正法的人来说，随顺真实容易，随顺众生很难，很多自以为的护法应该好好学习一下于老师的方便善巧！ 顶礼正法！顶礼大善知识！
于晓非_ 回复 @游戏自在：
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赵广秋
白玛若巴
感恩于老师，二无我说得如此清晰
听友282123347 回复 @白玛若巴：
感恩于老师，每一课都讲的非常透彻，但是对于向我这样比较笨的凡夫来说，我觉得听一遍是远远不够的，必须要反复多遍的听，才能慢慢领会其中的甚深法义。
白玛若巴 回复 @1393945mwmb：
只是个人的学习心得
1393945mwmb 回复 @白玛若巴：
听于晓非老师讲《楞伽经》配你的导图，我很享受
淡然有约
今天讲“二无我”！ 三时教法的四条纲领，今天齐活儿了！ 顶礼老师
🙏🙏🙏
感恩老师
🙏🙏🙏
于晓非_ 回复 @淡然有约：
🙏
淡然有约 回复 @淡然有约：
顶礼感恩老师法布施
🙏🙏🙏
天堂是一条路
“大慧，云何为法无我智？谓知蕴、界、处是妄计性。” “法无我”的“法”，是指凡夫心外的一切事物。佛陀说，大慧呀，什么是“法无我”的智慧？法无我就是知道五蕴、十八界、十二处都是遍计所执自性，就是觉知蕴、界、处等凡夫心外的一切事物，其实压根不存在，这就是大乘三时了义的“法无我”，佛陀用一句话就回答完了。 大乘佛法的法无我，在《楞伽经》里佛陀一句话就解释了，没有丝毫的含糊，非常彻底明确，就是遍计所执自性根本不存在。而小乘的观点是人空法有，且大多数小乘行人认为法是无自性的存在，这不是大乘佛法的法无我，大乘佛法的法无我，是凡夫境界从来不存在。 感恩于老师，又厘清了世人对法无我的误解。🙏🙏🙏
于晓非_ 回复 @天堂是一条路：
李若梦2
感恩于晓非教授!把人无我讲透彻啦：把大乘的人无我和小乘的人无我的区别区分开了，这样就不会让初学者混淆啦！顶礼大善知识!🙏🙏🙏
无明凡夫 回复 @李若梦2：
游戏自在
于老师大善知识，方便善巧，不离真实，既对治了各种外道和相似佛法，又彰显了佛陀正法！对于弘扬佛陀正法的人来说，随顺真实容易，随顺众生很难，很多自以为的护法应该好好学习一下于老师的方便善巧！ 顶礼正法！顶礼大善知识！
于晓非_ 回复 @游戏自在：
🙏