岭南的乡愁
【佛山古村落】
佛山一日，岭南千年。地处珠三角腹地的佛山，是岭南文化的重要发源地，是国家级历史文化名城。在现代化的语境下，传统文化与现代文明的角力每时每刻都在进行，如何让两者相容相生，是一个难题。幸好，佛山人对传统文化孜孜不倦的守望，对本土文化发自内心的热爱，使许多历史的印记得以保存下来。时至今日，河涌交错的佛山大地上，依然保存着许多古老的原生态村落，村民们也依然沿袭着世代相传的习俗，可以说，这些古老的村落正是佛山精神的初地，这些古老的村落正是佛山人乡愁的居所。
第一章 山环水抱必有炁
一间传统的民居，就是一曲曲人与建筑、建筑与自然的和声。它们是历史的肌理，文明的载体，是我们乡愁的居所。
每一块风水宝地，都有一个美丽的传说呢，长歧村自然也不例外。长歧村原来叫歧山村。据传，宋徽宗年间，国师赖文俊受到奸臣秦桧陷害，成为朝廷通辑的逃犯，于是他决定布衣打扮，游走江湖，一是躲避官兵通辑，二是寻龙点穴造福民间。后人称之为赖布衣。他来到此地，认为此地是风水宝地，并写了两句诗：“长岐犬吠岩前月，众洞横拖迳底船。”到了清乾隆四十五年（1780年），村民觉得人住的“岐山村”与神灵住的“岐山古庙”有冲撞，加之水患不断，农田歉收，多半是因为冒犯了北帝爷，遂提出改村名，其余姓氏亦觉得在理。钟氏讲起赖布衣点化之诗句“长岐犬吠岩前月，众洞横拖迳底船”，大家都觉得既不要冒犯北帝爷也要感谢赖布衣，于是顺应天意，况且“长岐”与“长期”谐音，意头又好，便达成共识，改名为“长岐村”。长岐村，这个古意盎然的村名中，蕴含着一种天长地久的意愿。
（图/大旗头村）
佛山人聚族而居，房子呈梳状排列，有“连房广厦”之势。这一点，距离长歧村十五公里的大旗头村堪称典范。远远望去，整个村子就像列阵远帆的舰队，气势如虹。
在佛山地区，很多村落与建筑常依据环境的不同而改变朝向。大旗头村，为东西向的聚落布局，风水塘位于东面。这并非异想天开，而是由地势所决定的，该村地势东低西高，村落和建筑顺坡而建，前低后高，与“步步高升”“枕厚视广”的风水格局相吻合。事实上，这种“前低后高”的整体态势在佛山地区很常见，其威严、稳固的格局，迎合了堪舆文化的风水图式。
（图/大旗头村）
要建造如此规模宏大的建筑群，并非易事。因此，每一个规模宏大的古村落，都有一段威水史。大旗头的建造者并非泛泛之辈，而是清朝两广水师提督郑绍忠。据历史资料记载，郑绍忠原名郑金，因口大能容二拳，食量至伟，能尽粟一斗，故绰号“大口金”。他少时家贫，为帮补家计，只身去佛山打工，做过六七间米铺的舂米工都不长久，因其能日食斗米，其老板厌之，往往借故辞退。有一天他在街市上与一相士偶遇，相士看他身材伟岸，有将相之貌，故对其言：汝将来必是红顶带拖翎一品大将，做个舂米工未免曲其才，汝不防在社会上闯荡干一番事业乎？咸丰、同治年间，佛山武馆众多，时人好武，常以打斗比武为乐。“大口金”身材高大，善技击，很多朋友与人比武，都请他助拳，且逢打必赢。咸丰二年（1852年）秋，有一次对手请来一道人与“大口金”比武，因失手打死道士，被迫返回乡里，最初投奔表兄陈金釭，咸丰四年（1854年）六月随同陈金釭起义，后降清。由于他骁勇善战，很快得到了清廷的赏识。据《清史稿》记载，在左宗棠的大力保举下，1867年，他便获得了署南韶连镇总兵的官位。仅过两年，他便被任命为潮州镇总兵，后来甚至得到清廷的黄马褂赏赐。
（图/大旗头村）
大旗头村的兴建与慈禧皇太后渊源颇深。光绪二十年（1894年），适逢慈禧皇太后60岁大寿，郑绍忠被赏加尚书衔，并赐予寿字、大缎帽缨，另有268万两白银。据说慈禧问及郑绍忠的家乡之事，郑答道：“长年在外征战，无法顾及家里，现在仍住‘蜗居’。”于是，慈禧下旨要郑绍忠回乡修建私宅，所用款项均由慈禧皇太后拨给。时任水师提督的郑绍忠借重修虎门炮台而开辟石场的方便条件，动用200多名石匠采石，并从水路运回大旗头村。并将原来土夯墙的旧房全部拆平，重建为石板铺巷道、石脚青砖镬耳屋群。房屋建成后，郑绍忠请郑姓族人聚居于此，不收房租，但规定不能随意改动房屋的格局。
郑绍忠在大旗头村的营造上可谓颇费苦心，“长兴”、“积善”、“安宁”三条巷子的巷名，以及随处可见的鳌鱼墙、金钱眼，无不呈现着主人的富贵之梦。
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