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听友37218638
本文完全误解儒学的修德本源，反而希望儒学创造一个现代法律，现代制度等一切的文明，是对儒学价值的凌乱。忽视儒学的真正价值，反而希望儒学起到一个错误的作用，其根本实质还是延续了治国平天下妄想的荒谬。
闲云野鹤hqy
儒学的圣人观和有关人性的认识，确实与现代文明格格不入，但儒学的圣人观和有关人性的认识，并不是儒学的核心，儒学的核心是仁，儒学的精髓不是治国思想，而是社会伦理思想，它强调的是“克己复礼”，“三纲五常”，仁义礼智信恕忠孝悌，道德修养等”，历代帝王虽尊崇儒学，但都是用法家学说治理国家。故让建立在农业文明之上的古老学说承担催生现代文明的责任，是不是有点勉为其难。
听友218113691
好文！
美好归来
很反动啊
如梦2017 回复 @美好归来：
反动的定义是什么？
心成所愿
孔子”克己复礼”的社会治理构想，本身就是”刻舟求剑”的愚蠢妄想。西周初年周公制礼作乐，用来规范当时的贵族等级秩序，是与当时的全社会物质生产水平相匹配的。而到了孔子时代已经过去了四百多年，社会物质生产水平已经极大提高，社会各阶层尤其是贵族们的物质文化生活当然会有极大的丰富，于是在孔子看来僭越礼乐的行为比比皆是，为了争夺利益，全社会陷入了处处竞争的局面，就被孔子认为是大逆不道。所以他的思想取向就是开历史倒车，他一味妄图用既往的社会治理框架，来解决现实的新生的各种社会矛盾。他在思想思辨方面并无任何深度，遑论多少建树，他当时求教于老子时，就根本听不懂老子的话语，以为老子如龙，实际是自己水平欠缺。
如梦2017 回复 @心成所愿：
嗯，学习了。谢谢！