听众朋友，你好！我是刘强。欢迎收听《魏晋名士的生活美学》课。
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上节课我们说到了魏晋的服药之风。那么，魏晋名士所服的，到底是一种什么药呢，竟然有这么大的威力？这个说起来还真是有点耸人听闻——大家可要仔细听。
先说这种药的名字。名字就挺吓人，叫做“五石散”。为什么叫“五石散”？因为它是由五种矿石配制而成的。哪五种矿石呢？根据唐代医学家孙思邈《千金翼方》的说法，分别是：紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、石硫磺。你看看这名字，哪一个给你你敢吃？更何况是五种配制在一块儿呢？
俗话说：是药三分毒。而五石散这种药，至少也有七分毒！和众所周知的鸦片、大麻、白粉之类的毒品相似，“五石散”可以说是中国古代最著名的毒品，从魏晋到隋唐，不知多少人被此药所毒杀！
既然有剧毒，为什么还有那么多人服食呢？因为五石散不仅是用来治病，它最初的研制和使用是出于特殊的目的，后来又被赋予了更多的附加值，足以让当时追逐时尚的贵族名士们争先恐后，趋之若鹜。
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先说附加值。什么“附加值”呢？首先一个就是名贵。我们从五石散的配方就可知道，这种药制作工艺应该是比较复杂高端的，单把这五种矿石搜集完备成本就很高，何况还要把它们配制成药呢？俗话说，“物以稀为贵”。但是，人们的消费心理还有一个不可思议的定律，就是“物以贵为贵”。你看现在买房子，有个行话叫“买涨不买跌”。为什么？怕得不偿失。商家正是利用这种消费心理大肆聚敛的，以至于有人竟然红口白牙地说：“中国房价根本不贵。”真是站着说话不腰疼！而现在的很多奢侈品之所以能在市场上大行其道，则是用昂贵的价格，瞄准了消费者的好奇心和虚荣心。五石散也是如此，因为它难得，成本很高，造价昂贵，所以反而刺激了当时贵族圈的消费欲望，于是大家争相服用，以至于服用五石散竟成了贵族身份的象征和标记。这是其一。
其二，不仅名贵，而且有名人为之炒作。谁呢？就是三国时那位著名的美男子何晏。虽然史书记载的何晏形象不是怎么光辉，但是平心而论，何晏实在是当时第一流的文化人，他对魏晋士风乃至中国古代文化都有着不小的影响。就魏晋士风而言，至少有三种风气都与他的倡导和实践有关，哪三种风气呢？其一是前面说过的魏晋美容之风，其二是我们后面会谈到的清谈之风，其三就是在魏晋大行其道的服药之风了。
何晏可以说是魏晋服药之风的始作俑者。《世说新语·言语》篇记载：
何平叔云：“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”
有一次，何晏吃过五石散之后，兴之所至，说了一句很有煽动力的话。他说：服用五石散这种药啊，不仅能治病，还可以让人精神爽朗，容光焕发！需要补充说明的是，何晏不仅是曹操的养子，而且后来娶了曹操的女儿金乡公主，成了驸马爷，再加上他长得漂亮，又是当时最著名的玄学家，曹爽执政后，又提拔他当了吏部尚书，使何晏在政坛、学界、名士圈中的声望和地位如日中天，所以他几乎是当时的时尚先锋和大众偶像，引领着当时的时尚潮流。何晏这么一说，等于充当了五石散的形象代言人。不过，比起今天一些做虚假广告的明星大腕儿来说，何晏还算有操守，因为他首先喝过这种药，其次他也不是为了牟取暴利才去做“形象代言”的。他是属于身体力行，有感而发。
总之，何晏这么一炒作，五石散这种药便“大行于世，服者相寻”。后来鲁迅先生在他那篇著名的文章《魏晋风度及文章与药及酒之关系》当中说何晏是“吃药的祖师”，真是一点都不夸张。
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作为一种药物，除了上面所说的附加值，五石散之所以能出现和传播，归根到底还是因为它本身的功效。我们知道，后世的许多毒品在产生之初都是作为特效药才被推广使用的，五石散最初的兴起，情况也和这很相似。
和今人一样，古人对于养生、长寿、保健之类的“灵丹妙药”同样趋之若鹜。“五石散”属于专治疑难杂症、以毒攻毒的“金石药”。这种药，正是在汉末这种“服食求神仙”的风气中最终产生的，它的发明人就是东汉著名的医学家、医学名著《伤寒杂病论》的作者张仲景。
张仲景发明这种药，本来是为了治疗当时很流行的伤寒症的。最初的名字叫做“紫石寒食散”，其主要成分是赤石脂、白石脂、紫石英，再加上其它一些药材配制而成，在临床上，其治疗伤寒症还是颇有效果的。后来何晏服用的五石散又加上了钟乳石和石硫磺，药性更猛，毒性更大，副作用也更明显了。但是中国古人挺聪明，就像今人喜欢给杀伤力巨大的台风取个好听的名字，诸如“麦莎”“韦帕”“安娜”“烟花”之类，让人心理上好受些，五石散也有两个好听的别名：一个叫“五石更生散”，一个叫“五石护命散”。说明研制这种药，大概是要取以毒攻毒之效，使人体获得脱胎换骨似的改变，从而达到提振精神、祛病延年的目的。
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但其实这是人们认识上的一个“误区”。因为很多人服用五石散，不仅没能延年益寿，反而葬送了卿卿性命。
有例为证。西晋有个叫皇甫谧的名士，就是被五石散误了一生的活标本。他在35岁时，得了风疾，就是中风（一说麻风病），症状是半身不遂，右脚偏小，整天卧病在床。当时何晏虽然已经死了，但由他代言的“五石散”却在社会上大为流行。皇甫谧病急乱投医，以为五石散能够治疗中风，就开始吃起来。没想到吃了之后，毒副作用很大，弄到后来，大冬天居然要光着身子吃冰块，夏天又老是咳嗽哮喘，浑身无力，四肢酸痛，苦不堪言。有一天，他实在受不了了，竟拿起刀子要自杀，想来个“长痛不如短痛”，幸亏被他婶子撞见，好说歹说一番，总算打消了轻生的念头。
不过，这个皇甫谧还算幸运，虽然缠绵病榻，最后竟然活到68岁。尤其让人肃然起敬的是，皇甫谧在痛苦的后半生，苦心钻研医药诊疗之学，竟然久病成医，成了历史上有名的医学家，针灸学的奠基人。因为深受五石散之苦，皇甫谧写了一篇题为《寒食散论》的文章，专门论述服药之苦，调理之难。文章说到，他有六个中表兄弟，都是服用五石散不得法而命丧黄泉的，而且死相特别难看，有的是舌头缩进喉咙里，有的是背上长了大疮，有的是肌肉溃烂，真是惨不忍睹！
诸如此类的惨痛教训，其实还有很多。所以到了唐代，“药王”孙思邈就呼吁禁毁五石散。道理也容易理解，就是珍爱生命，远离毒品。
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尽管如此，魏晋南北朝服用五石散的还是前仆后继，代不乏人，贵族人家甚至男女老少都有服散治病的，也不能说全无疗效。比如嵇康的侄孙嵇含，晚年得子，儿子生下来十个月，就得了上吐下泻的病，多方医治无效，眼看病入膏肓了，一家人急得要命。嵇含一不做二不休，竟然给这个襁褓中的婴儿吃了一剂“寒食散”。没想到，不到三十天，儿子就转危为安。嵇含大喜过望，就写了一篇《寒食散赋》，其中有“伟斯药之入神，建殊功于今世”之句，热情赞美这药有起死回生之效。
另外，根据现代史学家余嘉锡先生的论文《寒食散考》搜集的材料可知，魏晋时很多家族都有服用五石散的传统，比如我们讲过的以王蓝田、王大、王恭为代表的山西太原王氏家族，以及山东琅琊王氏家族，特别是大书法家王羲之一家，他的妻子、妹妹，还有几个儿子，包括他的小儿子、和王羲之并称“二王”的东晋大书法家王献之等，都是五石散的老用户。这说明，五石散在魏晋南北朝，拥有十分广泛的群众基础和消费市场。
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我们知道，现在正规出品的药品，都有一个包装盒，上面写着使用说明及注意事项。五石散有没有呢？当然没有。但是不是就可以不管三七二十一随便乱吃呢？当然更不是。根据相关文献的记载，我们也可以归纳出五石散的一些服用方法甚至是配套措施，欲知究竟，且听下回分解。
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