黄帝内经灵枢》序汽车人_ 2021年10月1日 19:27

2023-08-20 14:49:1202:50 58

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《黄帝内经灵枢》序
昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧（mì）次而为《甲乙》，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称：咳逆者，哕（yuě；呕吐，气逆）也。谨按《灵枢经》曰：新谷气入于胃，与故寒气相争，故曰哕。举而并之，则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢.本输》之大略，世或以为流注。谨按《灵枢经》曰：所言节者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。又曰：神气者，正气也。神气之所游行出入者，流注也；井荥输经合者，本输也。举而并之，则知相去不啻（chì）天壤（rǎng）之异。但恨《灵枢》不传久矣，世莫能究。夫为医者，在读医书耳。读而不能为医者有矣，未有不读而能为医者也。不读医书，又非世业，杀人尤毒于梃（tǐng；棍棒）刃。是故古人有言曰：为人子而不读医书，犹为不孝也。仆本庸昧，自髫（tiáo；古代小孩头上扎起来的下垂头发）迄（qì；到）壮，潜心斯道，颇涉其理，辄（zhé）不自揣（chuǎi；揣度，判断），参对诸书，再行校正家藏旧本《灵枢》九卷，共八十一篇，增修音释，附于卷末，勒为二十四卷。庶使好生之人，开卷易明，了无差别。除已具状经所属申明外，准使府指挥依条申转运司选官详定，具书送秘书省、国子监。今崧（sōng）专访请名医，更乞参详，免误将来。利益无穷，功实有自。时宋绍兴乙亥仲夏望日锦官史崧题。