《德充符》奥义——因循内德的“葆德”论 第五节

2021-10-09 17:45:5216:03 91
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常季曰:“彼为己,以其知(zhì)得其心,以其心得其常心。物何为聚之哉?”
仲尼曰:“人莫鉴于流水,而鉴于止水,唯止,能止众止。受命于地,唯松柏独也正,在冬夏青青;受命于天,唯尧舜独也正,在万物之首。幸能正生,以正众生。夫葆始之征,不惧之实。勇士一人,雄入于九军。将求名而能自要者,而犹若是;而况官天地,府万物,直寓六骸,象耳目,一知(zhì)之所不知,而心未尝死者乎?彼且择日而登假,人则从是也。彼且何肯以物为事乎?”

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