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道德智慧说
【第三十一章】夫佳兵者，不祥之器。物或恶（wù）之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以.得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以哀悲泣之，战胜，以丧礼处之。
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【内容简介】《禅解道德经》的目的只是告诉人们一个真相：就是宇宙中存在一个东西，一个亘古存在、永不变化的存有。它无变化，无生灭，无颜色，无来去，但万物又都离不开它...
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欢迎喜欢《道德经》的朋友收听和关注，易学学者周郅坤作品《易经诵读》《道德经诵读道德经讲解》《周郅坤易经八字命理》
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《道德经》又称《老子》，或称《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为当时诸子所共仰，是道家学派最具权威的经典著作。《道德经》文约意丰，涵盖哲学、伦理学...
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《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
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《道德经》上篇言宇宙之根本，蕴含天地变化，阴阳变幻之机妙，下篇言处世之方略，蕴含进退之术，长生之道。
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感恩张源老师，日复一日、年复一年的陪伴与教导，对儒释道三家经典融会贯通的讲解和教授，令人大饱耳福，实在是开智之言那！而且，全是纯粹的干货。
by：臻经典
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简介：为中华优秀传统文化发声
道德智慧说
【第三十一章】夫佳兵者，不祥之器。物或恶（wù）之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以.得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以哀悲泣之，战胜，以丧礼处之。