八佾篇第三
君子修治之礼
一、礼乐是教化之本
1、八佾舞廷——礼乃国本不可僭
2、三家雍彻——乐乃治本不可越
二、仁德是礼乐之本
3、不仁礼何——仁义是礼乐之本
4、林放问礼——道德是仁义之本
三、君主与礼的关系
5、夷狄有君——有礼无君仍华夏
6、季氏旅泰——有君无礼成蛮夷
四、君子与礼的关系
7、揖让而升——君子无争而有较
8、绘事后素——君子有道方有礼
五、以诚心上承古礼
9、杞不足征——夏商明君皆懂礼
10、禘自既灌——现在君主已失道
11、祭神如在——祭礼作用是省心
12、媚奥媚灶——祭祀目的是治心
六、以敬心下继周乐
13、周监二代——青出于蓝是周礼
14、邹人知礼——审慎求问真从之
15、射不主皮——射礼在心不在力
16、告朔之羊——祭礼在心不在羊
七、以无邪礼化天下
17、事君尽礼——君子知礼为忠臣
18、使臣以礼——君主知礼做明君
19、乐而不淫——百姓知礼天下和
八、礼乐为社稷根本
20、哀公问社——社稷在礼不在树
21、管仲小器——兴财坏礼失根本
九、礼乐传承在斯人
22、乐其可知——孔子通晓乐大义
23、天将木铎——孔子明达礼根本
十、礼乐的传续难题
24、尽善尽美——形神不和乐之丧
25、居上不宽——为君不敬礼之坏
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