《老子》第66-70章

2023-01-17 08:42:0503:42 35
所属专辑:《道德经》诵读
声音简介
第 六 十 六 章
江 海 之 所 以 能 为 百 谷 王 者 ,
以 其 善 下 之 , 故 能 为 百 谷 王 。
是 以 圣 人 欲 上 民 , 必 以 言 下 之 ﹔
欲 先 民 , 必 以 身 后 之 。
是 以 圣 人 处 上 而 民 不 重 , 处 前 而 民 不 害 。
是 以 天 下 乐 推 而 不 厌 。
以 其 不 争 , 故 天 下 莫 能 与 之 争 。

第 六 十 七 章
天 下 皆 谓 我 道 大 , 似 不 肖 。
夫 唯 大 , 故 似 不 肖 。
若 肖 , 久 矣 其 细 也 夫 。
我 有 三 宝 , 持 而 保 之 :
一 曰 慈 ,二 曰 俭 ,
三 曰 不 敢 为 天 下 先 。
慈 故 能 勇 ﹔ 俭 故 能 广 ﹔
不 敢 为 天 下 先 , 故 能 成 器 长 。
今 舍 慈 且 勇 ﹔ 舍 俭 且 广 ﹔
舍 后 且 先 ,死 矣 !
夫 慈 ,以 战 则 胜 , 以 守 则 固 。
天 将 救 之 , 以 慈 卫 之。

第 六 十 八 章
善 为 士 者 不 武 ,善 战 者 不 怒 ,
善 胜 敌 者 不 与 ,善 用 人 者 为 之 下 。
是 谓 不 争 之 德 ,
是 谓 用 人 之 力 ,
是 谓 配 天 ,古 之 极 。

第 六 十 九 章
用 兵 有 言 :
“吾 不 敢 为 主 而 为 客 ,
不 敢 进 寸 而 退 尺 。”
是 谓 行 无 行 ,攘 无 臂 ﹔
扔 无 敌 , 执 无 兵 。
祸 莫 大 于 轻 敌 , 轻 敌 几 丧 吾 宝 。
故 抗 兵 相 加 , 哀 者 胜 矣 。

第 七 十 章
吾 言 甚 易 知 , 甚 易 行 。
天 下 莫 能 知 , 莫 能 行 。
言 有 宗 , 事 有 君 。
夫 唯 无 知 , 是 以 不 我 知 。
知 我 者 希 , 则 我 者 贵 。
是 以 圣 人 被 褐 而 怀 玉 。

用户评论

表情0/300
喵,没有找到相关结果~
暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动
音频列表
猜你喜欢
老子

《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是...

by:超级无敌航航

老子

经典诵读

by:正洋妈妈

老子

读经典,做智慧之人

by:听友255140932

声音主播

12219385

简介:在我们的心里: 生命,是一粒种子,只要根是活的,终究会长出新芽; 我们愿以经典文化为泥土, 以感通思悟为活水, 以立志树人为主干, 以正道德行为花果, 下学上达,陪伴、助力、见证这生生不息的根的力量, 这始终终始的生命成长历程。 思正童蒙将学前蒙学教育在一笔一划中、数字游戏里、一事一物间, 启蒙孩童之语感和数感、美感和乐感、时间感空间感, 成全孩子内在的强大与富足。