第七十章 圣人心源【原文】 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被（pī）褐（hè）而怀玉。【译文】我的话很容易懂，也容易实行。天下人却不明白，不能做。言有宗旨，做事有根据。憨厚不是无知，是不显示自己，所以理解者很少，效法者可贵。因此圣人外表普通而内怀宝藏。 【悟道心得】一、什么是圣人？圣人是胸怀博大、处事泰然、宽厚远大、服务社会、热爱生命的活生生的存在！圣人被褐而怀玉，仅是质朴而已；世俗之人则被玉而怀褐，只是妆点了名牌、名声而已。二、圣人可能就是一个外表土里土气的、不张扬的、单纯的人，单纯是人生最高的到达。 三、说话要守中，话到了就要停；事不用复杂，可以成了就要归功于大家。四、人生成功的奥秘就是：从不放弃小事，也从不放弃助人的机会！五、所有人都想得到幸福而不愿承担痛苦。但不下点小雨，哪来的彩虹？没有德，哪来得？六、有时发生就是结果，“受”也是最伟大的教育。伤了，痛了，哭了，累了，散了，也懂了。七、智慧的人，得到赞美时句句反思；愚蠢的人，受批评时句句反驳。八、人生中也有白天黑夜、悲欢离合，如果逃避，它们将会在生命中形成强大的负能量。当某一天您的能量不够时，它会一下子把您压垮，此生不压来生压。九、当一个人没有名利、私欲羁绊时，就是最有力量、最有智慧、身体最通达之际。 十、法律是让人自觉遵章守法的，是管人有形的行为的；道德是正人心的，是管无形天网的。道德昌明，世界就好了！ 十一、困难、挫折乃至灾难都是上天的礼物，道在逆境中铸成，天给人送德加福也是逆向而来。所以太好是坏的头，太坏是好的头。 十二、不悟道、不近道，就想明道、得道，这是缘木求鱼。忠心为国、一心为民、热情努力、整体和谐，才合乎现在天时的“事有君”。 十三、没有德则道不显，没有道则德不通，这是生命绽放的“言有宗”。 十四、一切生命都由吸收营养和分解排泄两大系统构成，前者是建设性活动，后者是清理性活动。这样想想，要延长寿命，岂不是一件挺简单的事情吗？十五、做人做事整体和谐，使众人佩服了，就是修“百谷王”，就是聚精会神，就是长养天命。众人若不佩服，当然就是把天命丢了。 十六、道是宇宙总本源，神、佛、上帝等人物都是从这条道上而来的。所以尽物性、尽人性、尽天性，使各次元之生灵归根复命，这是圣哲的最大宗旨。十七、有些人做了很多事，累积了很多功德，但同时又为自己安装了一根“漏管”，连自己也莫名其妙：为什么常常有情绪跟着自己跑？其中关键就是：他们做事没有中心主宰，言语没有连接到源头活水。所以“言有宗，事有君”这六字正是自古以来人类经过亲身实践而得出的智慧结晶。十八、圣人与凡人的差异在于：圣人注重生命的实质和生命长久的绽放；而凡人则注重生命的表象与短暂的昙花一现。所以圣人的“被褐而怀玉”是这个世界的本质特征。正如珍珠藏于普通的贝壳、沙粒中能淘出真金，许多其貌不扬的人却是真学者。所以“被褐而怀玉”是比喻，是说圣人从外表上看虽然很普通，但心中却有大智慧；而且有道者不会唯恐天下不知而到处自我炫耀。要知道，自我标榜是火烧功德林的前兆。
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