作者：余自华
语音分享：尤国兴
背景音乐：Christopher Peacock - I Dreamed a Dream On My Own
顾名思义，地主就是指有土地的人，或者是土地的主人。他们以土地为生、靠土地起家，有的是开明绅士，造福一方百姓，也有的是土豪劣绅，当土霸王、守财奴，比如，《白毛女》中欺男霸女的黄世仁、《半夜鸡叫》中自私吝啬的周扒皮、《阿Q正传》中唯利是图的赵老爷……他们为富不仁、专横跋扈、贪婪自私、因循守旧，如过街老鼠——人人喊打。地主脾气植根于保守内敛的土地文化，高度戒备外部势力的介入，恐惧新兴力量的崛起，害怕失去、害怕改变、害怕革命。因此，死守着自己的一亩三分地，在自己的地盘上一手遮天、称王称霸，针插不进、水泼不进，鸡犬相闻、老死不相往来……地主脾气既有霸道的成分，也有保守的成分，更有投机的成分，在文稿人身上主要有三种表现：
表现之一：我的地盘我做主。有的人自以为是、我行我素，凡是本辖区、本部门、本领域之内，或经由自己负责、自己经手、自己起草的文稿，宣称“守土有责”“文责自负”，管他天王老子，一律自己说了算，看上去是担当作为，实际上是搞个人英雄主义，一人包打天下，自矜其能、自伐其功；也有的人信奉“娃娃是自家的好，文章是自己的好”，听不进不同意见，一触即跳，一说就急眼。有时候明知别人是对的、自己是错的，但是，碍于面子拉不下脸，死抵着、硬撑着，打死不改，你爱咋咋的。如果给这些人扣上几顶帽子的话，那就是“文财主”“文霸王”“文军阀”。北宋翰林学士杨亿，是宋真宗极为倚重信赖的大笔杆，欧阳修在《归田录》中说道：“杨文公以文章擅天下，然性特刚劲寡合，有恶之者，以事潜之。”杨亿心高气傲、自视甚高，尤其爱惜自己的文章，只字改动不得。刚入行时，他起草的文书被领导改得面目— 2 —全非，他备受打击、难以接受，就把领导改过的地方用墨汁涂成脚印的形状，说“这些都是他人脚迹，不是自己的意思”。这还不算什么，无非是和自己的领导怄怄气而已，后来他直接和皇帝怼上了。他在起草《答契丹书》中用了“邻壤”一词，可能是出于对契丹的蔑视，宋真宗把这个词划去，并旁注了“朽壤、鼠壤、粪壤”等词加以嘲笑，杨亿不予理会，仅把“邻壤”改成“邻境”，并于次日向宋真宗提出辞呈，说“皇上既然不满意我的文字，我辞职吧”。宋真宗迫于爱才，好言相劝，百般挽留，还对宰相说：“杨亿不通商量，真有气性。”
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