声音简介
天下皆知美之为美,斯恶(e四声)已;皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。
是以圣人处无为之事,行不言之教。
万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃(shi四声),功成而弗(fu二声)居。
夫唯弗居,是以不去。
【参考译文】
天下人都知道美之所以为美,丑的观念就跟着产生;都知道善之所以为善,不善的观念也就产生了。
没有“有”就没有“无”,没有“难”就没有“易”,没有“长”就没有“短”,没有“高”就没有“下”,没有“音”就没有“声”,没有“前”就没有“后”,这些都是相辅相成的。
(所以,有和无相待而生,难和易相待而成,长和短相待而显,高和下相待而倾倚,音和声相待而和谐,前和后相待而顺序相随。)
因此圣人做事,能体合天道,顺应自然,崇尚无为,实行不言的教诲。
顺应万物自然的生长而不加干预,创造万物而不据为已有;化育(施泽)万物而不自恃其能;成就万物,亦不自居其功。
正因为不居功自傲,所以他的功德反而永存不灭。
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