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宋海燕_2p
时时刻刻不忘本心
我的理解是:比如一个人的孩子考上了北大,他跟自己的亲朋好友介绍自己的育儿之道,如果他是本着希望别人的孩子也能考到好学校,帮助到别人的心去说,那便是有本,如果他仅仅是为了炫耀去说,那便是无本,是这个意思吗?
桃之夭夭_5tu
修行:就是时时刻刻厉事练心、以心印心,始终如一。
亲民:工夫还在在自身,新民:侧重点偏到了他人,就会偏离自家的根本。则偏离学问主轴。 体用一源,明德、亲民皆归于自身心性涵养。而新民务于外人,这样的话,没有贯彻如一的根本,则心难安,理难得,忙忙碌碌,支离破碎。
有本就会有末,有末就会本。本末是一物相对而言。 体、用相对互为表里,体用一源。若明白体用一源,时时在心体上用功就对了。
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黄庭心学
43974539.2万
简介:黄庭心学,让人们认清世界的乱源只在胸中一方寸上演而已,引导众生找回内心的家,教导社会大众安心之道,望能净化人心,让每个人都能找回本自俱有的那份幸福与自在!
宋海燕_2p
时时刻刻不忘本心
宋海燕_2p
我的理解是:比如一个人的孩子考上了北大,他跟自己的亲朋好友介绍自己的育儿之道,如果他是本着希望别人的孩子也能考到好学校,帮助到别人的心去说,那便是有本,如果他仅仅是为了炫耀去说,那便是无本,是这个意思吗?
桃之夭夭_5tu
修行:就是时时刻刻厉事练心、以心印心,始终如一。
桃之夭夭_5tu
亲民:工夫还在在自身,新民:侧重点偏到了他人,就会偏离自家的根本。则偏离学问主轴。 体用一源,明德、亲民皆归于自身心性涵养。而新民务于外人,这样的话,没有贯彻如一的根本,则心难安,理难得,忙忙碌碌,支离破碎。
桃之夭夭_5tu
有本就会有末,有末就会本。本末是一物相对而言。 体、用相对互为表里,体用一源。若明白体用一源,时时在心体上用功就对了。