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故圣人观于天而不助 ,成于德而不累,出于道而不谋,会于仁而不恃,薄于义而不积,应 于礼而不讳,接于事而不辞,齐于法而不乱,恃于民而不轻,因于物而不去。物者莫足为也,而不可不为。
听友219095686
老师你好!我的版本没“在宥”内容的!
栖霞阁国学 回复 @听友219095686:
没有《在宥》全篇吗?
南雀宝和北鹊宝
此圣人非彼圣人。既然如此,换个称呼不好嘛,比如干脆叫天人
栖霞阁国学 回复 @南雀宝和北鹊宝:
后代道家一般叫“真人”了
南雀宝和北鹊宝 回复 @南雀宝和北鹊宝:
噢,原来如此啊😊 多谢美霞老师
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栖霞阁国学
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简介:副教授,硕士生导师,北京师范大学文学博士。1992年至今任教于北京语言大学,其间2005.4-2007.3日本关西外国语大学客座副教授;2014.9-2015.7北京大学中文系访问学者;2019.9-2021.2北京语言大学国际中文教育研究院驻所研究;2023.10至今,西班牙马德里自治大学东亚研究中心客座教授。爱好书法朗诵,精通日语。
听友219095686
老师你好!我的版本没“在宥”内容的!
栖霞阁国学 回复 @听友219095686:
没有《在宥》全篇吗?
南雀宝和北鹊宝
此圣人非彼圣人。既然如此,换个称呼不好嘛,比如干脆叫天人
栖霞阁国学 回复 @南雀宝和北鹊宝:
后代道家一般叫“真人”了
南雀宝和北鹊宝 回复 @南雀宝和北鹊宝:
噢,原来如此啊😊 多谢美霞老师