三十八、言

2021-12-24 20:42:3403:37 117

声音简介

三十八、言

圣贤言语，都是实事，
依而行之，可以修己，可以治人。

凡看书必要，要看通彻，
体认在自己身上，才有得力处。

大学下手功夫，全在「格物致知」。
看佛经一藏，不如玩《心经》一卷；
玩《心经》一卷，
不如解「观自在」三字。
《道德经》五千言，
其要全再"虚心实腹"四字。

凡人之患，在好言人之是非；
学道之患，在好执己是。
予尝自警曰：
"先年所学，多知多能，
近日所作，或诗或文，
检点起来都是心病，今急要去。
默而搜寻，
天下治乱，付诸罔闻；
人间是非，置之不论。
憨憨傻傻，兀兀腾腾；
万物无有，三际皆空。
尘缘断尽，神气归根，
大道已了，何必寻人？
言言实践，句句相应，
来日有限，切莫因循。
言行相顾，圣人称其君子；
予能言而行不逮，圣人讥其为朽木、为粪土。"

或曰："子，儒者每引佛语，何也？"
曰："今之儒者名利熏心，
专格虚文以干禄位，
偶有厌世离尘者出乎其间，
不思明德新民是何物？
知止能得是何事？
往往悖儒而求仙佛，
不知吾儒之所谓圣，即玄释之所谓仙佛也。
予若以佛老之语为异而不言，
彼必以予未知伊之妙，
彼且争立门户，各建旗鼓，
纷纷纭纭，未有已时也。"

白鬓老人曰：
每见世人观书如市中驰马，
大段落尚不能分明，
而何敢叩其精细乎？
何敢望其领悟乎？
古人云："书读千遍，其意方见。
吁！一味匆忙，虽涉猎五车何益？

菊然居士曰：
名利薰心，徒尚虚文，
不思明德新民，知止能得，是何物事，
而又欲求仙求佛，亦可谓朽木粪土之不如也。