"志不可以妄求"。"人性清静本无系累；嗜欲所牵，舍己逐物。"禳，犹祈禳而去之也。非至于无，抑恶至于无，损过可以无禳尔"。"色败精，精耗则害神；酒败神，神伤则败精"。"于迹无嫌，于心无疑，事乃不误尔"。"有圣贤之质，而不广之以学问，弗勉故也"。行欲高而不屈，言欲微而不彰"。管仲之计，可谓能九合诸侯矣，而穷于王道；商鞅之计，可谓能强国矣，而穷于仁义；弘羊之计，可谓能聚财矣，而穷于养民；凡有穷者，俱非计也"。"闻欲而喜者，不可以得友直"。"极高明而道中庸，圣贤之所以接人也。高明者，圣人之所独：中庸者，众人之所同也"。"应变之谓才，可用之谓能。材者，任之而不可以使；能者，使之而不可任，此用人之术也"。"谗言恶行，乱之根也"。"因古人之迹，推古人之心，以验方今之事，岂有惑哉?"。"执一尺之度，而天下之长短尽在是矣。仓卒事物之来，而应之无穷者，揆度有数也"。"有正-有变、有权、有经。方其正，有所不能行，则变而归之于正也；方其经，有所不能用，则权而归之于经也"。"君子语默以时，出处以道；括囊而不见其美，顺会而不发其机，所以免咎"。“橛橛者，有所恃而不可摇；梗梗者，有所立而不可挠。孜孜者，勤之又勤；淑淑者，善之又善。立功莫如有守，保终莫如无过也”。
用户评论