接着上一期，我们继续来聊一聊《风起洛阳》这部剧中提到的一些婚礼礼仪。
首先就是这个--撒谷豆，比三煞
这个习俗算是有被沿用至今，现如今不少地方还有这个风俗。
但是大家知道，这避三煞是指的什么嘛？又有何寓意嘛？
三煞：指的黑色的牛、羊、鸡的神灵。相传，他们平日里应藏在大门上。当有新妇要入门的时候，他们会堵门，不让新妇入门。因为平时都是用谷豆来饲养他们的，所以此时撒谷豆，为了让这三位让出门来，让新妇入门。
也有说法是，为了不让它们趁新妇入门的机会，跟着一起溜进来，进门影响家中长辈健康。所以要撒谷豆给它们吃。以保家中长辈安康，新人幸福美满。
接下来的--传袋仪式，也是现如今还有被沿用的。
不得不说，剧中所用的袋子，实在是太漂亮了！
这个传袋同传代的音，也是寓意着可以绵延子嗣的意思。
接下来就是让小兔子最感到新奇的。这是以往在电视剧中没有见过的环节。
不是应该拜天地什么的嘛？怎么改拜镜子了？
其实这个望镜展拜，指的是夫妻一体，邪祟永离的羽翼。
这里有两点要说。其一，这和拜天地、高堂那些不是一个环节。寓意是不同的。
其二，这里只有男子跪拜，而女子只是屈膝行礼。体现了当时武则天执政时期，女子的地位提升，不需要行跪拜礼。非常符合历史时代背景。
这之后的牵绳礼，也是和我们印象中的不太一样。
以往电视剧中都是从一进门，新郎官就用红绸缎牵着新娘子了。
而这里，是从这里才开始牵着新娘子，而且不是用大红绸，而是青红两色的。
起具体缘由，小伙伴们有人知道嘛？如果有对这个由来有了解的小伙伴，欢迎在评论区留言，和我们一起分享哟！
之后两位新人就进入了--青庐。
和我们以往认知不同的是，他们没有拜天地的环节，也没有进洞房，而是去了青庐。
这里不得不说，还原的非常好。唐代时期，由于历史文化开放，汉人收到北方游牧民族的影响，会搭建青色的帐篷当做洞房。当时这青庐又没有蒙古包那样的帐篷防风保暖。所以唐代的新人在成亲当天，也算是有些惨兮兮了。
除此外，剧中百里弘毅的父亲离开的时候说道，他先离开一会，然后后面青庐观礼时再见。他所说的观礼，其实就是我前面提到的我们印象中的拜天地那些环节。这才是唐代婚礼的顺序，是要在青庐中进行的。而且，这里是没有拜高堂的。唐朝时期是在第二日，新妇去拜见公公婆婆，才叫做拜高堂。是在清代以后，拜天地、拜高堂、夫妻交拜才是在同一天举行的。此前，都是先要去祭拜宗庙，然后祭拜天地，交拜，拜高堂。都是在不同的时间进行的。
此时，大家也注意到了。刘然进入青庐后，还一直举着扇子。因此此时还没有礼成。他们俩还没有真正意义上的完婚。像刚才提到的拜天地和交拜礼都还没有进行。
而且需要新郎吟诵三五首的取扇诗，新娘子满意后才会取下团扇。也是体现了武则天时期女子地位极高。
当然，唐代婚礼还有很多可以和大家分享的。但是本期内容主要以《风起洛阳》这部剧中涉及的部分内容为依托，和大家分享一些与我们印象中大为不同的唐代婚礼。
剧中自然还有很多细节体现我们没有讲到的，也欢迎大家分享你所发现的不同之处吧！
如果你还有其他想要更深入的了解的话，也欢迎在评论区留言，我们一起讨论起来吧！
纯颐盼盼
嘿嘿，原来咱们聊啊聊，还真聊了不少哩～有没小耳朵来给补上 关于唐朝民政登记的环节呀
犇犇兔 回复 @纯颐盼盼：